"Джозеф Кемпбелл. Мифы, в которых нам жить " - читать интересную книгу автора

последний раз он явится в виде угря среди бурного потока воды, а девушка
должна будет отсечь ему голову и зарыть ее в землю. Хина поступила как он
велел, и ежедневно приходила на то место, где похоронила голову. Вскоре
из-под земли появился росток, превратившийся со временем в прекрасное
дерево, которое в свой срок принесло плоды. Так на земле появились кокосы,
и, очистив любой орех, на нем и сейчас можно увидеть глаза и лицо
возлюбленного Хины.

III. ЗНАЧИМОСТЬ ОБРЯДОВ (1964)

Задача ритуала заключается, на мой взгляд, в том, чтобы задавать
определенный порядок человеческой жизни, причем порядок глубинный, а не
условный и поверхностный. В древние времена любое общественное событие было
ритуально упорядочено, а ощущение важности происходящего передавалось
религиозной тональностью. С другой стороны, сегодня религиозную окраску
приберегают для исключительных, самых особенных, "священных" обстоятельств.
Однако ритуал жив и до сих пор просматривается даже в обыденной жизни. Его
можно заметить, например, не только в этикете судебных заседаний и воинских
уставов, но и в том, как ведут себя сидящие за одним столом люди.
Жизнь - это структура. В биосфере господствует правило: чем сложнее
устройство, тем выше форма жизни. Структура, определяющая преобразования
энергии в морской звезде, значительно сложнее, чем у амебы. Если же
подняться по этой лестнице, скажем, до шимпанзе, структуры невероятно
усложнятся. То же относится и к сфере человеческой культуры: непродуманное
представление о том, что энергию и силу можно извлечь, отбрасывая или
разрушая структурность, опровергается всем, что мы знаем об истории и
эволюции живого.
Упорядочивающие схемы поведения животных заложены в унаследованной ими
нервной системе своего биологического вида; деятельность этих врожденных
механизмов чаще всего стереотипна. В рамках одного вида поведение и реакции
отдельных представителей очень схожи. Еще больше порой поражает сложность
таких устойчивых схем - птичьих гнезд (например, иволги, которая вьет
изящнейшие подвесные гнезда) или паутины. Если бы не привычность этого
зрелища, мы замирали бы с недоверием и восторгом при каждой встрече с
математической правильностью и уравновешенностью мерцающей сеточки, с
идеальной точностью вписанной между ветками дерева чуть в стороне от лесной
тропы; будь паутина творением человека, мы сказали бы, что она задумана и
воплощена в жизнь даром безупречной чуткости к сопротивлению материалов,
линиям напряженности, центрам тяжести и прочим архитектурным параметрам. Эти
маленькие чудеса зодчества - осиные ульи, муравейники, раковины моллюсков и
т. п. - возникают благодаря полученным по наследству умениям, запечатленным
в клетках и всей нервной системе животного вида.
Человек от зверя отличается преимущественной открытостью, а не
стереотипностью поведенческих механизмов центральной нервной системы. Схемы
наших поступков восприимчивы к воздействию общества, где воспитывается
личность. С биологической точки зрения, человеческий ребенок рождается лет
на десять-двенадцать раньше срока. Черты его характера, способность ходить и
говорить, словарный и мыслительный запас развиваются под влиянием той или
иной культуры, причем все эти особенности отпечатываются, можно сказать,
прямо в нервной системе малыша. Структурные схемы, которые в животном мире