"Ансельм Кентерберийский. Труды " - читать интересную книгу автора

4... высказанная вещь (res enuntiata). - На это место Шмидт приводит
важную цитату из боэциева комментария к "Категориям": "Из тех, что
приводятся друг к другу (convertuntur) согласно последовательности сущности
(secundum essentiae consequentiam), то, что в каком-то смысле является
причиной другого, правильно называется "первейшим по природе" (prius
natura). Что нечто подобное имеет место, ясно: например, "бытие человеком",
согласно последовательности, приводится к истинному высказыванию о нем.
Ведь, если некто есть человек, то истинно высказывание "он есть
человек", и если истинно высказывание "он есть человек", то из этого
следует, что он есть человек. И при этом, конечно, никак не истинное
высказывание является причиной существования вещи (causa ut sist res), но
видно, что, в некотором смысле, вещь (res) является причиной того, что
высказывание истинно. Ибо высказывание с необходимостью называется истинным
или ложным (смотря) по тому, имеет место вещь или не имеет" (Migne, PL, t.
64, 285, далее). О значении "вещи" у Ансельма см. также примеч. 44 к диалогу
"О грамотном".


5

5... или ее обозначение (significatio). - Один из трудных для
интерпретации терминов. В данном диалоге, видимо, следует ориентироваться на
его осмысление как "независимого от референции значения высказывания", хотя
мы согласны с Хопкинсом (Хопкинс, Ричардсон, 1967, с. 15) в том, что Ансельм
четко не проводит идею, что предложения имеют референтами "положения дел".
Важно также отметить, что это независимое от "референции" значение
высказывания должно быть, очевидно, явным образом реализовано в структуре
высказывания.


6

6... тогда есть в ней истина, и она истинна. - Истинность высказывания
должна опираться как на "внешний" фактор "референции" (в противном случае,
истинным будет всякое правильно построенное высказывание), так и на
"внутренний" фактор "правильности" (в противном случае уже нельзя говорить
об истине в собственном смысле, а только, может быть, о каком-то сигнальном"
соответствии между "положением дел" и "высказыванием").
Определение (Боэция), воспроизводимое Учеником, соединяет в себе оба
фактора.


7

7. Для чего создано утверждение? - Это предложение значит также и "Для
чего делается утверждение?" Речь идет об общем назначении пропозициональной
формы как таковой, которое реализуется в каждом конкретном применении.


8