"Дэнни Кинг. Дневник грабителя ("Криминальные дненики" #1) " - читать интересную книгу автора

- Черт возьми, Олли, давай побыстрее смоемся отсюда! Мы бежим к
фургону.
Я должен был бы, подобно Олли, возгореться желанием прикончить эту
скотину, но решил, что с Фреда довольно и того, что он получил.
Мы бежим по ночной темноте к фургону. Я в бешенстве - главным образом
от осознания нелепости ситуации. Любой, кто взглянул бы на нее со стороны,
решил бы, что во всем произошедшем виноваты только я и Олли. Как
несправедливо!

2
Почти как у белок

Воровать нехорошо.
Неужели? А кто сказал, что это нехорошо?
Бог, а Бог все знает.
Верно, но Бог говорит и много других вещей, большинству из которых мы
предпочитаем не придавать значения, потому как они не вполне вписываются в
процесс осуществления наших жизненных планов.
Не укради - одна из десяти заповедей.
Да, но основная масса людей только об этой заповеди и помнит. Об этой
да еще о парочке - не убий и не прелюбодействуй. О других в наши дни
забывают по той простой причине, что соблюдать все десять просто неудобно.
Многие люди, в том числе и я, не могут даже удержать их все в памяти - штук
пять вообще не в состоянии припомнить. Какой смысл тогда, скажите на
милость, ссылаться на них?
Возьмем, к примеру, заповедь "не упоминай имени Господа Бога всуе". Она
не более и не менее важна, чем "не укради" или "не возжелай задницы - или
чего-то там еще - ближнего своего", так ведь? Но многие ли из нас строго
придерживаются этого закона, а? Ну кто, скажите, пожалуйста; ни разу в своей
жизни не произнес чего-нибудь типа "Боже, как же от тебя воняет!" или "Ну и
дрянь же ты, прости меня Господи!"? И, говоря подобное, никто не ощущает
себя грешником. Конечно, если ты ругаешься в присутствии, положим,
собственной бабушки, тебя могут попросить выражаться поприличнее, но ведь
никому не придет в голову подсказать, что, произнося имя Всевышнего всуе, ты
совершаешь страшный проступок, я прав?
А заповедь "не прелюбодействуй"? Ее-то люди обожают цитировать. Не
знаю, может, этого момента кто-то просто не учел, или все умышленно делают
вид, будто не задумываются над данной деталью, но разве Мария уже не была
женой Иосифа, когда к ней явился Бог и оплодотворил ее? Об этом по той или
иной причине все предпочитают молчать. Бог, мол, есть Бог, и нет ничего
страшного в том, что Мария стала матерью Иисуса Христа.
А-а, но Господу позволено совершать подобное, ведь он Бог.
Правильно, но в этом-то и состоит неувязочка. Выходит, Бог ничем не
отличается от всех тех боссов-самодуров, которым я в тот или иной период
своей жизни подчинялся.
Значит, он тоже хочет, чтобы мы следовали не его примеру, а только его
указаниям. И если бы ему пришло на ум ограбить мой дом, это также не
считалось бы чем-то предосудительным, а полиция не имела бы права
прикасаться к нему, потому что Бог не обязан подчиняться тем законам,
которые руководят нами. И страховка в таком случае мне не помогла бы, ведь