"Павел Кочурин. Коммунист во Христе, Книга 3 " - читать интересную книгу автора

ввергли люд в раздоры и беды. Своим-то человеческим разумом как было довести
мирство наше до безрассудства. Соблазн изошел от темных сил. Но и тут чистые
сердцем со стези Христовой не сошли. Пути истинного тайно и во мраке
держались. От чего бы вот я пошел за красным комиссаром и оказался в отряде
его?.. Уверил он меня в праведности того дела, на которое сам шел. Но вот
были соблазном сметены и он, и я. Оба и встали не по воле на тропу
преступно-карательную. И то сказать, где найдешь праведника без греха и
грешника без праведности. Все - и святые, и бесы-антихристы из человеков
изошли. Грешное со святым - в одной утробе. Вот и живем в вечных спорах
самих в себе. Чего в ком больше, тот тем и становится. В затылоглазом
правителе тоже было то и другое. В начале не отпадала от него Христова вера.
Но ожесточившийся люд соблазнил его на лютость, оборол в нем кротость и
совратил на зло.
Винить в том, что свершилось теперь и не знаешь кого. Клянем вот тех,
на коих пал знак совершить кару над мирством. А надо бы каждому с себя
спрашивать, почему он поддался соблазну зла. Судим других, а своего греха не
видим, очерствели сердца. Затылоглазный начальник пороки у тех видел, кто
ему был подвластен. И карал за неправду. Но зло шло к нему с доносами, и
больше на праведных. И они попадали под его кару, тем его и сгубили. Так на
ком же больше вины?.. Он, затылоглазый, как бы от природы таковым родился. А
двуглазые стали затылоглазничать по прихоти своей и корысти. И люд
разделился на "таких" и "не таких". Человек перестал быть собой. "Таким" -
зимогорам активистам - сулен был почет. А ладного мужика - "не такогого" -
бросили в пасть зла как наживку щуке жадной... В него, праведного, позволено
было тыкать пальцем, как в чужого. И пошло затылоглазие окаянством гулять по
Святой Руси. Порочный за более порочным принялся доглядывать.
Затылоглазый правитель настанье такой беды тоже пророчил. Она шаг за
шагом, раз за разом нас и охватывала. О Марфе Ручейной, прозванной Татаркой,
так поведал: "Есть у вас там потомок рода ведуна. Им и предастся тленный
прах самого ведуна земле". Мне наказал наведываться на Татаров бугор, когда
на то знаки будут: "Тебе, Яша, - сказал, - буду являться напутным вестником.
Я тоже одного племени с ведуном, но тьму его не принял. О воителе - Дмитрии
Даниловиче в прошлой его жизни так сказал: "Повергнув черного ведуна, он и
сам впал в грех, оставив его замурованным на освещенном старцем-отшельником
месте. В озерце вот, прозванном Лягушечьим".
Все в нас, православных христианах, бурное время против воли нашей
оставил свое темное. Оно вот и рушится длиться и крепнуть означено только
тому, что изначально нам даровано. Сама земля наша родимая бережет нашу
судьбинную выть. И терпеливо ждет в вере, что мы избавимся от скверны. Он
вот, затылоглазый прорицатель, заботу держал о нас. Что через чистую землю
свою и возродимся во Христовом завете. Мирство придет через избранников, -
такое его вещание. Затылоглазый через меня духом своим и подает нам вести о
грядущем. Является мне во снах и видениях. Открыто говорить о том не каждому
можно. А ныне тебе, новому человеку, коему означено длить род Кориных,
поведать и должен то, что дому вашему означено.

2

О прожитии дедушки Данила Игнатьича Корина, рассказали тебе домочадцы -
Дмитрий Данилович, Анна Савельевна, Иван. С ними прошла его жизнь. А я вот