"В.Конелес. Сошедшие с небес и сотворившие людей (палеоконтакт) " - читать интересную книгу автора

астрономическое общество до середины XX века считало космические путешествия
"абсолютной чепухой". В книге директора Венской астрономической обсерватории
Й. Лит-трова, изданной в России в 1904 году, была научно обоснованна
невозможность высадки человека на Луну. Не далее как в 1957 году эти
воззрения поддерживал отец современной электроники и изобретатель
электронно-лучевой трубки Ли Де Форест (1873-1961).
Но прошло чуть более десятилетия, и к Луне потянулись вереницы
пилотируемых и управляемых с Земли космических станций. Эти факты хорошо
иллюстрируют аксиому: мнение большинства вовсе не обязательно является
истиной. В этой связи уместно вспомнить и историю о многолетнем и
категорическом неприятии богословским и ученым миром идей и открытий Н.
Коперника и Г. Галилея.
Восток, как известно, "дело тонкое". Для большинства непосвященных
некоторые важнейшие открытия до сих пор остаются "белым пятном". То есть
"благодаря" целому ряду причин лишь немногие специалисты в полной мере
представляют себе историческую ценность результатов археологических раскопок
в Египте и Шумере. Между тем изучение Древнего Востока на пороге XX века
заставило ученых коренным образом пересмотреть всю историю прошлого,
урезанную ранее до античной и поздневавилонской эпох [136, с. 9, 49].
Собственно, истории этого поразительнейшего археологического открытия
уже больше полутора столетий. О халдеях[3] и их удивительных знаниях было
известно еще из книг Ветхого завета. До нас также дошли и упоминания об
одном из семи чудес света - висячих садах Семирамиды в Вавилоне и о
существовании Халдейского царства (периода VII-VI веков до н. э.) и Ассирии
(IX- VII века до н. э.). Однако фактически до второй половины XIX века
историки располагали о Месопотамии лишь отрывочными сведениями - нередко
противоречивыми и зачастую искаженными. Напомним, что географически понятие
Месопотамии соответствует территории долин рек Тигр и Евфрат. Само это слово
в переводе с греческого означает "между рек" или Междуречье (Двуречье). На
современной карте Месопотамия заняла бы большую часть Ирака, юго-восточную
часть Турции и восточный район Сирии.
До второй половины XIX века основными источниками информации о Древнем
Двуречье оставалась Библия и труды античных греческих и римских авторов. Из
последних наиболее детальные сведения и описания приводил Геродот (485-425
годы до н. э.) - "отец истории". Однако сам он восточных языков не знал и
прибегал к услугам переводчиков, которые нередко намеренно искажали и
приукрашивали события или содержание преданий. О Старовавилонском Царстве,
Аккаде и Шумере этот автор вообще не приводил никаких данных, а о временах
более близких часто сообщал откровенно недостоверные сведения [191, с. ПО].
Это ничуть не умаляет значения его трудов, но обязывает быть осторожными при
оценке приводимых в них сведений.
Куда больше корректной и полезной информации содержат труды
вавилонского жреца и астронома, современника Александра Македонского, Бероса
(около 340-280 годы до н. э.). В III веке до н. э. этот жрец из храма
Мардука переехал на эгейский остров Кос, где преподавал грекам
шумеро-вавилонскую космогонию, математику, историю и т. д. На греческом
языке он написал "Мудрость" (космогонические и научные представления
шумеров) и "Вавилонскую историю" ("Babyloniaka") в 3-х книгах.
Первая описывает события "допотопных времен". В ней Бе-рос рассказывает
о сотворении мира, о некоем Оанне - полурыбе-получеловеке, появившемся в