"Лев Копелев. И сотворил себе кумира..." - читать интересную книгу автораКостюшко, Домбровского и повстанцев прошлого века. Заражаясь волнением моих
друзей, я с ними пел "С дымом пожарув..." и "Еще Польска не згинела". Тогда я был уверен, что Домбровский, о котором говорится в припеве их гимна, это тот же бесстрашный и благородный генерал Парижской Коммуны, о котором писал Либкнехт. Там я навсегда излечился от неприязни к полякам, которую раньше внушали мне Загоскин, Гоголь, воспоминания о польских войсках в Киеве и недобрые шутки иных взрослых. Кроме того, я научился плавать "на вымашку", играть в крокет, узнал много существенно важного о диких утках, о том, как делают сахар, какие бывают калибры охотничьих ружей и как набивают патроны... Полюбив Польшу и поляков, я не изменил Германии и немцам. На Рождество мы несколько дней прожили у Майеров, и я опять влюбился в Лили и окончательно решил, что женюсь все же на ней. Хотя не мог забыть Ядзю. А в школе на соседней парте сидела Софа; она еще носила большие банты и короткие платья, из-под которых виднелись кружевные панталончики и цветные подвязки. Но у нее были уже выпуклые груди, и мальчишки на переменках норовили "жать масло" прежде всего из Софы. Германию я любил уже по-новому - не за королей и полководцев. Я прочитал книгу Алтаева "Под знаменем башмака".7 А в газетах писали о баррикадных боях в Гамбурге. В клубе юков были брошюрки о Марксе, Энгельсе, Либкнехте и Розе Люксембург. И мое детское германофильство легко сплавлялось с тем живым человеколюбием, которым дышали уроки Лидии Лазаревны, повести Короленко "В дурном обществе", "Сон Макара", "Без языка",[58] рассказ Куприна "Гамбринус", "Итальянские сказки" Горького, скаутские и юковские наставления. И одной из самых существенных был Бог.[59] Глава третьяПОТЕРЯ БОГА I не лишилось вже нiчого... Hi Бога, навiть нi пiв-Бога. Тарас Шевченко 1. До шести лет я верил в православного Бога няни Полины Максимовны. Потом еще четыре года верил в лютеранского Бога, в того евангельского Христа, которого чтили Елена Францевна и ее преемницы. Но мне так и не пришлось поверить в еврейского Бога дедушки и бабушки. Впрочем, по-настоящему набожной была только бабушка, - мать отца. У нее в квартире хранились отдельно мясная и молочная посуда, соблюдался особый ритуал уборки. По пятницам она молилась над свечами. Приходя к нам, она ничего не ела. - У вас же всэ трэф... Вы й свиню йистэ. Вся посуда не чиста, перемишана... Она соглашалась только пить чай с тем вареньем, которое сама раньше подарила. Сахар она тоже почему-то считала нечистым. Но дед, когда приходил к нам без нее, спокойно ел ветчину и любую снедь |
|
|