"Э.С.Коробова. Малых народов не бывает (О малочисленных народах) " - читать интересную книгу автора Грабительское хозяйствование промышленных предприятий на Чукотке
продолжается и по сей день. 5 Гласность ярко высветила все проблемы и болячки, которые до недавнего времени были засекречены, замаскированы яркими лозунгами, лежали под спудом пропагандистских красок, а то и попросту замалчивались. Оказалось, что не только народы Чукотки, но и все малочисленные народы Советского Союза не просто прозябают, а находятся на грани вымирания. Пока решение назревших проблем - на стадии разговоров и благих пожеланий. Но многие общесоюзные законы, принимаемые Верховным Советом, могут коренным образом изменить жизнь на Севере. И прежде всего это Закон о собственности, точнее, Закон о собственности на землю и ее недра, природные богатства. То, что они принадлежат народу, издревле проживавшему на этой земле, вроде бы бесспорно, но впервые в истории нашего государства это признается на уровне Закона. Известно, что принятие Закона о землепользовании на Аляске в начале 1971 года позволило уже на законном основании защитить права коренных жителей самого северного штата США, воспользоваться частью прибылей, получаемых за нефть, защитить права на рабочие места. Каким же мне видится в общем виде жизнь коренных народов Чукотки в случае осуществления полноправного признания их прав на земли и недра? просителями при решений своих национальных нужд. Получая законную часть доходов от деятельности горных предприятий, включая и валюту, местные органы власти сами будут решать, что им строить в первую очередь: школу, дом для престарелых, производственные цехи для обработки морских зверей и продуктов оленеводства и так далее. Люди, выросшие на собственной земле, сами будут определять, сколько и какого зверя им бить в этом году, сколько оленей пойдет на шкуры, сколько на мясо. До сих пор с Чукотки тысячами увозятся необработанные шкуры оленей, моржовые кожи, нерпичьи шкуры, не говоря уже о пушнине. Причем часто бывает так, что в результате бесхозяйственности, безответственности все это богатство попросту сгнаивается и никто не несет за это никакой ответственности. Кстати, на той же Аляске продукты охоты и другой традиционной деятельности ни в коем случае не могут вывозиться за пределы штата в необработанном, сыром виде. Можно продавать только изделия, готовую продукцию, и это, конечно, создает огромный стимул для действительной занятости местного населения, для сохранения традиционных форм занятий, прикладного искусства. Есть возможность восстановить во многом утерянные навыки, умение использовать местное сырье, меха для пошива одежды и других предметов, таких необходимых для все увеличивающегося числа жителей Севера. Только на изготовление теплой одежды для геологов и горняков можно приглашать огромное число ныне невостребованных рабочих рук, и еще может оказаться так, что их попросту будет не хватать. |
|
|