"Инна Яковлевна Кошелева. Пламя судьбы " - читать интересную книгу автора

Николаю Петровичу не могла: слишком далеко отходить от него - значило
отходить и от богатства, из которого нет-нет да и перепадало обедневшим
племянникам. Но уж кольнуть при всех, как бы нечаянно, как бы не думая...
Как бы не зная о скандале в благородном семействе, в которое вошла после
недавнего венчания... Не отказать же себе в таком невинном удовольствии.
Вот уже она щебечет, стоя рядом с Парашей и обращаясь к ней как к
"своей":
- Вы, разумеется, понимаете, "Нину" мы не могли доверить крепостным
актерам. Дело не в вокале - среди наших девок и крестьян есть голоса, но в
сюжете о сильных чувствах, о безумии из-за любви... Требуется тонкость души,
они же все делают из-под палки. Только аристократы способны на истинную
любовь ("Получай!"). Вы согласны?
Все замерли. Как выкрутится любовница графа, чем ответит на
"простенький", "глупенький" даже выпад графской родственницы? Коли станет
притворяться дворянкой, тут же и спросить, какого рода, по какой линии. И
прочее, и прочее...
Так нет ведь, не стала!
- Я сама подневольна, сударыня, - ответила Параша, - и вряд кто-либо в
этом собрании не знает этого. (Кроткая-кроткая, а уколоть тоже умеет, с
досадой отметила жена "Балкона".) Я часто бываю с людьми низшего круга, ибо
по рождению принадлежу к ним. Среди них встречаются и такие, о каких вы
ведете речь. Но есть и такие, что трудятся истово, потому как Господь
заронил в них искру таланта. Я более согласна с известным вам всем Беранже,
который указует не на происхождение и чины, а на человеческую натуру.

Кто мыслит, тот велик -
Он сохранил свободу.
Раб мыслить не привык,
Он пляшет вам в угоду.

Рабы случаются и среди лиц, вознесенных судьбою высоко, не так ли?
Жена Долгорукого вынуждена была, хотя и с кислой миной, но кивнуть. И
гости закивали, помимо собственной воли. Только митрополит московский Платон
делал это с полною охотою.
- Я слышал ваше пение, Прасковья Ивановна, - подошел он к Параше, - оно
божественно. Ваше женское, человеческое достоинство тоже заслуживает
всяческого восхищения, - и на глазах у изумленных гостей первый
священнослужитель Москвы поцеловал крепостной актрисе руку.
После этого восторженные реплики Николая Петровича уже никого не
удивляли:
- Талант - дар Божий, - провозглашал он, - а потому единственное, что
возвышает человека над прочими людьми. Сегодняшней хозяйке, - кивнул в
сторону Параши, - его не занимать. Приглашайте всех к ужину, Прасковья
Ивановна. После - танцы. А после - спектакль...
Шок долго не проходил. И только минут через десять сплетники и
сплетницы с новой энергией принялись обсуждать шепотом, что значит выражение
"сегодняшняя хозяйка": хозяйка на сегодняшний вечер или на более длительный
срок? Сошлись на первом варианте (второй просто невозможен), но и его нашли
малоприличным и ненужным розыгрышем. Кто из помещиков не спит с крепостными
девками и актрисами, но втягивать в эти истории людей светских? На светском