"Зенон Косидовский. Сказания евангелистов (DOS)" - читать интересную книгу автора

ремесле. Язык прост, шероховат, местами даже груб, а весьма скудный запас
греческих выражений говорит о низком образовательном уровне автора. Что
касается композиции произведения, то и ее можно оценить лишь негативно.

Структура повествования очень рыхлая: автор, по сути дела, склеил ряд
совершенно не связанных между собой эпизодов.

Хронологическая последовательность этих эпизодов обозначена такими
словами, как "а потом" или "а потом случилось, что...". Описания некоторых
событий выполнены небрежно и непродуманно. Так, например, читая историю
воскрешения дочери Иаира, мы лишь в конце узнаем, что это двенадцатилетняя
девочка: просто автор припомнил эту существенную деталь в последнюю минуту
и как ни в чем не бывало приклеил ее к концу сказания. Насколько иначе с
литературной точки зрения выглядит то же событие в изложении св. Луки!

Это отсутствие композиционной концепции привело к тому, что в
расположении материала налицо явная диспропорция: чуть ли не треть
повествования посвящена событиям, происшедшим в последнюю неделю перед
распятием Иисуса. И все же из всех евангелий именно Евангелие от Марка
производит наиболее сильное впечатление. Этим скупым, суровым, простым
слогом писал человек, действительно вдохновляемый искренним, горячим
чувством.

Пользуясь скудными средствами, он сумел выразить боль, обожание и
страх, детскую радость и горделивое любование чудесами Иисуса, которые
были для него самыми убедительными доказательствами его божественности. К
тому же он обладает живым воображением: все, о чем он пишет, живет
подлинной жизнью. Короче, перед нами самобытный, талантливый рассказчик,
глубоко верящий в то, что пишет. Евангелие от Марка самое короткое в Новом
завете.

Жизнь Иисуса от крещения до гибели на кресте и воскресения изображена в
нем как бы с большими сокращениями и близится к драматической развязке
прямотаки в ошеломляющем темпе. В столь стремительном развитии действия
есть что-то нереальное, но, с другой стороны, оно удивительно подчеркивает
драматизм событий, их всеобъемлющую символику. Поэтому Евангелие от Марка
было всегда и остается сегодня в высшей степени увлекательным
произведением.

Лука - верный друг Павла.

Об авторе третьего по счету евангелия у нас гораздо больше конкретных
сведений, чем о прочих евангелистах. По всей вероятности, он был
гражданином Антиохии, греком, который, как многие другие его земляки,
перешел в христианскую веру. Его имя было Лукиос, но единоверцы называли
его Лукас.

Некоторые историки предполагают, что он был вольноотпущенником,
которому даровала свободу какая-то состоятельная семья из Антиохии. По
профессии врач, он, как гласит традиция, занимался, кроме того, живописью