"Зенон Косидовский. Сказания евангелистов (DOS)" - читать интересную книгу автора

вкратце рассказывает об источниках и целях своего сочинения; кроме того,
он, согласно обычаю, снабжает его посвящением "достопочтенному Феофилу", о
котором, кстати, мы не знаем, был ли это покровитель Луки или его друг.

Все это, однако, внешние черты, относящиеся к области литературной техники
и этикета. Гораздо большее значение имеет для нас то, что Лука был
настоящим писателем, отличающимся высокой культурой слова и литературным
мастерством. Его стиль исполнен такта и достоинства, словарь очень богат,
построение фразы неизменно правильно; грамматические формы тщательно
подобраны; синтаксис ритмичен и естествен. Кроме того, Лука - талантливый
рассказчик. Сцены из жизни Иисуса полны драматического напряжения,
динамичны и пластичны, а их герои описаны столь выразительно, что навсегда
остаются в памяти.

Сам же Лука считал себя прежде всего историком. Единственный из
евангелистов, он попытался хронологически связать жизнь Иисуса с историей
Римской империи и таким образом подкрепить свое повествование конкретными
датами. Хотя, как мы убедимся позже, точность этой датировки порой весьма
сомнительна, но все же нельзя отрицать известных достижений Луки в этой
области. Он единственный упоминает в Новом завете о проводимой в Иудее по
приказу римского прокуратора Квириния переписи населения и называет
римских императоров по именам. Чтобы оценить его метод, приведем следующий
пример. Глава третья начинается такой фразой: "В пятнадцатый же год
правления Тиберия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод
был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в
Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,
при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол божий к Иоанну, сыну
Захарии, в пустыне". Пятнадцатый год правления Тиберия приходится на 29
год нашей эры Понтий Пилат был прокуратором Иудеи в 26-36 годах нашей эры,
Анна и Каиафа поочередно занимали посты первосвященников с 6 до 36 года
нашей эры, и примерно в этот же период правили названные четвертовластники
Ирод, Филипп и Лисаний. Таким образом, мы видим, как полезны эти сведения
в установлении хронологии Нового завета.

Мы уже говорили о том, что евангелия довольно долго оставались
безымянными и лишь позднее их приписали определенным авторам. Это,
конечно, относится и к Луке. Но в данном случае это кажется странным. Мы
ведь знаем, что Евангелие от Луки создано по образцу классического
литературного произведения со всеми его правилами и канонами. И трудно
поверить, что Лука мог пренебречь одним из основных принципов, согласно
которому в каждом произведении должны быть указаны заглавие и фамилия
автора, неважно - настоящая или псевдоним.

Так почему же мы не можем быть уверены, что автором евангелия был
именно этот Лука, грек и врач, а главное - спутник Павла в его
странствиях? Некоторые библеисты считают, что для такого сомнения дает
основание анализ текста евангелия.

Прежде всего, этот анализ полностью подтвердил мнение, что автор был
врачомгреком. В тексте обнаружено множество медицинских терминов,