"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

смогли возвыситься до ранга чуда? Ответ прост. Моисей во время своего
изгнания якобы провел сорок лет на Синайском полуострове и у местных
жителей научился тому, как сохранить жизнь в суровых условиях пустыни,
степи и горных районов. Свои познания, добытые путем опыта, он затем
использовал во время исхода. Уже его товарищи по скитаниям, которые на
протяжении нескольких поколений привыкли к оседлой жизни в Египте и были
новичками на Синайском полуострове, должны были принять за
сверхъестественные некоторые действия Моисея. Что же говорить об
израильтянах, которые потом веками жили в Ханаане и вообще не
соприкасались с природой Синайского полуострова? Последующие поколения в
большинстве своем склонялись к тому, чтобы сделать из Моисея фигуру,
одаренную от бога сверхъестественной силой. К моменту описания
деятельности Моисея процесс мифологизации был уже полностью завершен, и,
поскольку он отвечал интересам священников и компиляторов Пятикнижия,
чудеса, будто бы совершенные Моисеем, стали догматом веры иудаизма.
Hапример, в Библии Моисей рассказывал израильтянам, как Яхве беседовал с
ним через горящий, но не сгорающий куст.

Теперь мы уже знаем, что такой куст существует, он и в наши дни
встречается на Синайском полуострове и называется диптам, или куст Моисея.
Это своеобразное растение выделяет летучее эфирное масло, которое легко
воспламеняется на солнце. Экземпляр этого куста привезли даже в Польшу и
посадили в горно-степном заповеднике в Скоротицах. В 1960 году газеты
сообщили, что, к удивлению местных жителей, куст Моисея в жаркий день
загорелся голубовато-красным огнем.

Сенсационные результаты дали исследования, касающиеся пресловутой
библейской манны. В 1927 году зоолог Еврейского университета в Иерусалиме
Боденхаймер обнаружил на Синайском полуострове разновидность тамариска,
который в весеннюю пору выделяет сладковатую жидкость, быстро застывающую
на воздухе в виде белых шариков, похожих на град. Местные бедуины -
большие любители этого лакомства - с наступлением весны толпами
отправляются в степь собирать белые липкие шарики, как мы собираем ягоды.
Один человек может собрать за день полтора килограмма - количество, вполне
достаточное для того, чтобы утолить голод. Любопытно, что мелкие уличные
торговцы в Багдаде по сей день выставляют на продажу сладкую смолу
тамариска под названием ман. В свете этих открытий библейская манна
перестает быть чудом. Моисей, видимо, знал е╕ питательную ценность ещ╕ со
времен изгнания и благодаря этому мог прокормить израильтян.

В том же свете представляется и эпизод с перепелами. Современные жители
Синайского полуострова были бы весьма удивлены, если бы им сказали, что
прилет этих птиц надо рассматривать как чудо. Весенней порой из глубин
Африки в Европу тянутся огромные стаи перепелов. Измученные дальним
путешествием, они, как правило, садятся на землю вдоль морского берега,
ослабев до такой степени, что тамошние жители ловят их голыми руками.
Израильтяне, по всей вероятности, могли столкнуться именно с таким налетом
перепелов и, разумеется, воспользовались приятной возможностью, чтобы
поохотиться на них. Библия рассказывает, что у подножия горы Хорив Моисей
ударил посохом по скале и оттуда брызнула родниковая вода. Этому чуду он