"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

национального героя описывается так лаконично. Создается впечатление,
будто первоначальное, подробное описание было попросту устранено из
текста, будто редакторы Библии решили скрыть подробности, которые шли
вразрез с созданным образом Моисея. По мнению некоторых специалистов по
Библии, намеки относительно именно такой судьбы Моисея можно найти в
книгах пророков Осии и Амоса, а также в псалме 106. В глазах своих
современников Моисей был деспотом, но следующие поколения все более ясно
отдавали себе отчет о его заслугах перед еврейским народом.

Постепенно, на протяжении многих лет складывался вокруг его образа
ореол мифов и чудес. Трудно было согласовать с этим образом насильственную
смерть Моисея:

вина и неблагодарность его народа были бы тогда слишком вопиющи,
слишком тягостны для потомства. Поэтому родилась версия, будто Моисей умер
естественной смертью, будто таким путем Яхве захотел наказать его за
какие-то тайные грехи, то есть, иначе говоря, израильский народ не несет
ответственности за его кончину, потому что бог сделал так, что Моисей умер
у самого порога обетованной земли.

Разумеется, эту хитроумную теорию можно по собственному усмотрению с
равным успехом принять или отвергнуть, ибо она выведена из чересчур шатких
исходных положений. Е╕ появление свидетельствует лишь о том, как мало, по
сути дела, мы знаем о Моисее. При всем при том, как нам кажется, можно
все-таки считать фактом наиболее вероятным, что действительно существовал
человек по имени Моисей, который вывел израильтян из египетского плена. В
легенде, передаваемой из поколения в поколение, вождь, живший в далекие
времена, становился символом борьбы за национальную независимость.
Постепенно стирались реальные черты исторической фигуры. И если можно было
бы принять гипотезу, будто Моисей действительно существовал, то и тогда он
лишь в немногих частностях был похож на того Моисея, каким показал его
Ветхий завет.


Часть 5.

Эпоха борьбы и героизма.

Является ли шестая книга Ветхого завета, как думали на протяжении веков
почитатели Библии, подлинными записями Иисуса Hавина? Можно ли
рассматривать е╕ как достоверный исторический источник? Hа оба эти вопроса
наука отвечает отрицательно. С помощью лингвистического анализа текста
удалось абсолютно точно установить, что Книга Иисуса Hавина - это
конгломерат нескольких исторических документов, относящихся к разным
эпохам и отражающих интересы разных общественных слоев. Вдобавок эти
источники с ходом времени подвергались бесчисленным редакторским
исправлениям. В целом можно сказать, что в Книге Иисуса Hавина
представлены два основных документа: отчет о покорении Ханаана,
составленный в начале девятого века до нашей эры, и описание раздела
Ханаана после его покорения, совершившегося во времена царя Соломона.