"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

Иудеи, которая стремилась таким путем достичь политической и духовной
унификации древнееврейских племен северного и южного Ханаана. Разумеется,
вместе с героем северных племен в сокровищницу исторических преданий вошел
целый комплекс сказаний о его подвигах, в том числе о захвате Иерихона.
Так, согласно этой концепции, библейский Иисус Hавин является творением
двухслойным, составленным из элементов, относящихся к различным эпохам и
обособленным древнееврейским центрам. После этих необходимых оговорок мы
можем теперь послушать, что говорят относительно чуда в Иерихоне археологи
и историки. Открыватели Иерихона придерживаются мнения, что эта крепость
стала жертвой землетрясения и пожара, доказательством чего служат
закопченные груды камней и кирпичей, обугленные куски дерева, а также
толстый слой пепла, покрывающий руины самого верхнего культурного слоя. В
сохранившихся частях крепостной стены, кроме того, видны глубокие трещины,
а крыши домов, по всему судя, обвалились внезапно, похоронив под собой
предметы повседневного обихода.

Такая версия, однако, идет вразрез с Книгой Иисуса Hавина, где сказано,
что крепостные стены рухнули, сотрясенные громом труб и криком нападавших.

Исследователи Библии, желая согласовать выводы археологов с библейской
версией, выдвинули другую, более убедительную гипотезу.

Благодаря клинописным документам нам известно, что минирование
крепостных стен относится к одному из самых древних средств осадной
техники в истории человечества. Под покровом ночи воины подкапывались под
фундамент укреплений и закладывали туда толстые бревна. В определенный
момент их поджигали, и стены сползали в выкопанные рвы, сея панику среди
осажденных и открывая атакующим путь в город. Можно предполагать, что
такая осадная тактика была применена и в отношении Иерихона. Пока шел
подкоп под стены, атакующие, вероятно, хотели отвлечь внимание осажденных
и заглушить шум подземных саперных работ. С этой целью они воспользовались
хитроумным маневром, организуя вокруг стен шествие вооруженных отрядов,
марширующих под рев труб и воинственные крики.

Обнаруженные в раскопках следы пожаров отнюдь не противоречат этой
гипотезе:

ведь мы читаем в Книге Иисуса Hавина, что израильтяне после захвата
города "все, что в нем, сожгли огнем ".

Hаибольшую контраверсию вызвало третье чудо израильского похода. Во
время преследования армии пяти царей южного Ханаана Иисусу Hавину якобы
пришлось остановить солнце и луну, чтобы помешать врагам скрыться под
покровом ночи.

Даже самые рьяные фидеисты не решались утверждать, будто Иисус обладал
такой властью над солнцем и луной. Поэтому они искали разнообразные пути
для разъяснения этого чуда, исходя из положения, что "Библия правдива" и в
связи с этим описанное в ней явление природы должно было произойти на
самом деле. Мы не имеем возможности перечислить здесь все гипотезы. Для