"Зенон Косидовский. Когда Солнце было богом" - читать интересную книгу автора

мере того как стала ослабевать вера в божественность царя, жестокий обычай
встречал все большее и большее сопротивление и вскоре начал отмирать.
В более поздних царских могилах археологи уже не находят человеческих
жертв. Можно предположить, что ритуал этот исчез вместе с первой царской
династией города-государства Ура. В царских могилах Вулли собрал достаточно
фактов, чтобы отважиться воспроизвести ход погребального церемониала. В
одном месте галереи были обнаружены микроскопические остатки ткани, по
которым можно было установить, что женщины носили одежды пурпурного цвета.
Одну группу женщин составляли, видимо, арфистки, а другую - танцовщицы,
певицы и служанки. Одна из арфисток держала руку на арфе в том месте, где
когда-то находились струны. Создавалось впечатление, что, умирая, женщина
брала на арфе последние аккорды.
На основании этих и многих других деталей нетрудно воспроизвести
живописнейшую картину царских похорон. Вот в наклонную галерею торжественно
входит разряженная процессия арфисток, певиц и танцовщиц, придворных дам и
служанок, воинов и конюхов, сановников и военачальников. Слуги вносят
погребальную утварь и сундучки; ослы и быки тянут повозки и колесницы -
одним словом, в могиле собирают все добро покойного царя.
Воины в полном снаряжении занимают свои посты вечных хранителей
гробницы. Вдоль галереи выстраиваются певицы и арфистки. Под палящими лучами
солнца Месопотамии живым огнем горит пурпур ниспадающих женских туник,
сверкают золото и серебро украшений, сияет полированная медь шлемов, копий и
кинжалов, играют радугой разноцветные бусинки ожерелий.
Сквозь распахнутые ворота гробницы в полумраке видны царские останки,
убранные в роскошные церемониальные одеяния и лежащие на похоронных
носилках. Пока исполняется погребальный обряд, здесь слышны тихие звуки арф,
ритуальное пение жрецов, женский хор и причитания придворных плакальщиц.
По условному сигналу члены царской свиты поочередно подходят к большому
медному котлу, зачерпывают кубками снотворный напиток и выпивают его одним
духом. Потом они возвращаются на свои места, ложатся или садятся на землю и
медленно погружаются в сон. Арфистки перебирают струны все медленнее,
замолкает пение - вокруг наступает гробовая, наполненная ожиданием тишина.
И вот, наконец, с вершины зиккурата раздаются звуки фанфар. По знаку
жреца в галерею входят воины и точными ударами кинжалов убивают людей и
животных. Затем могильщики заваливают камнями вход в гробницу и заполняют
землей огромную яму, в которой находятся наклонная галерея-спуск и купольный
мавзолей. В траурном молчании толпы людей медленно расходятся, чтобы вновь
заняться своими повседневными делами.


[Image013]


Скульптурное изображение козла. Золото, серебро, ляпис-лазурь. Царские
гробницы в Уре. III тысячелетие до н.э.
Прошло всего лишь три столетия, а о царской чете, лежащей в подземных
гробницах, все совершенно забыли. Последующие поколения жителей Ура ничего
не знали о властелинах, которые унесли с собой столько человеческих жизней и
столько сокровищ, не знали даже, что на этом месте было когда-то кладбище.
Сюда начали ссыпать мусор и камни. Уровень насыпи поднимался все выше и