"Н.И.Костомаров. Черты народной южнорусской истории " - читать интересную книгу автора

"Поучение" состояло из трех самостоятельных частей: собственно "поучения";
"летописи" жизни Мономаха и письма ("грамотицы") его постоянному
политическому сопернику - князю Олегу Святославичу (черниговскому). Все три
произведения, по-видимому, были соединены самим Мономахом. Автор осуждает
княжеские междоусобицы и призывает к объединению древнерусских земель.
** Всеслав Брячеславич (7-1101) -полоцкий князь (1044-1067; 1069- 1101),
великий князь киевский (1068-1069), сын Брячеслава Изяславича. В июне 1067
г. Всеслав с двумя сыновьями во время переговоров был схвачен великим князем
Изяславом Ярославичем и посажен в тюрьму ("поруб") в Киеве. Во время
киевского восстания освобожден и провозглашен великим князем. После
семимесячного княжения возвратился в Полоцк. В 1078 г. воевал против
Смоленска.

Тогда русские в селах, в окрестностях Киева, втайне оказывали мщение
над ляхами, которых Изяслав распустил "на покорм": они тайно избивали их и
тем принудили возвратиться домой. Другие не так были ожесточены против
иноземцев,- по крайней мере ляхам было в самом городе очень весело.
Развращение нравов было довольно велико, и всякое насильственное дело могло
найти себе опору и подкрепление.
С 1068 по 1073 год пробыл Изяслав в Киеве, сначала под прикрытием
ляхов; нелюбовь к нему киевлян не могла охладеть после варварских поступков
сына. Впрочем, что касается до него лично, то его не считали виноватым: он
был простоумным. Этим неуважением к князю воспользовался князь Святослав
черниговский, и Изяслав должен был бежать в другой раз. Четыре года он
странствовал по Европе. В Майнце он просил защиты у императора, которого
признавал верховным главою государей; сын его потом в Риме ходатайствовал
пред папою о возвращении отцу его права. Между Русью и Западною Европою в те
времена еще не существовало той стены, которая возникла позже; Русь и
Западная Европа принадлежали еще к одной политической семье; сношения были
частые и близкие. Когда император по просьбе изгнанного киевского князя
послал к Святославу посольство, то для того избрано было лицо, которое
оказалось шурином Святослава (Святослав женат был на принцессе Оде; брат ее,
посол в Киеве, назывался Бурхард и был тревский духовный сановник). Это
известие о родстве Святослава с немецкою княжною особенно замечательно тем,
что оно упоминается при случае, а не как факт, на который обращено было бы
внимание по его редкости. Этот факт совершенно остался бы нам неизвестным,
если б не пришлось кстати, по другому, не касавшемуся его самого, поводу,
упомянуть о нем, и, конечно, много подобных проскользнуло у летописцев,
потому что не было повода упоминать о них.
По смерти Святослава Всеволод переяславский, овладевший Киевом, не мог
сладить с Изяславом и не решался вступить с ним в борьбу. Он ожидал
неприязненности со стороны племянников. Всеволод уступил Киев Изяславу и
получил себе Чернигов - прежний удел Святослава. Но тогда явился с половцами
Олег* добывать землю, принадлежавшую его отцу. Изяслав был убит. Летописец
говорит, что киевляне очень плакали по нем. Как кажется, не было причины
сожалеть о нем из любви, и летописец был принужден пояснить, что Изяслав был
человек добрый, а злодеяния, совершенные над киевлянами, принадлежат не ему,
но его сыну. Для нас важно то, что этот плач по князе, который был или не
был лично виноват в варварствах сына, но все-таки, как видно, потакал им
(ибо того же сына сделал князем в Полоцке, и притом сам ничего доброго не