"Петр Краснов. Понять - простить (Литература русской эмиграции)" - читать интересную книгу авторанельзя идти офицеру. Да, все переменилось, все живет не тем темпом. Даже
милая, добрая сестра моя Липочка - и та на днях повздорила с Наташей". - Это оттого, Наташа, - говорила она, - что ты институтка. Ты не понимаешь этого. Дика по-своему прав. Каждый должен думать о себе и строить свое счастье, не заботясь о других. Евангельские истины хороши в теории, а здоровый социализм в том и состоит, чтобы оградить права трудящихся от эксплуататоров. И твой муж, а мой брат, стоя на страже государственных, а не общественных интересов, работает нам во вред. Он тоже, если хочешь, опричник... - Грех, Липочка, тебе говорить так. Ведь ты знаешь нашу полную нужды жизнь. Ты видала, как мы перебивались в Джаркенте, а потом в Академии. Больше трудиться нельзя, чем трудился Федя, - мягко возражала Наташа. - Да... А зато Светика в корпус на казенный счет определили и Игоря туда же сдадите, а я, куда со своими пятерыми пойду, если Дика не завоюет им права? И это правда. В борьбе мы обретем права свои. Мы должны объединиться против вас, идти и победить! - Кого? - спросила Наташа. - Вас... Офицеров. Государство... - размахивая руками, воскликнула Липочка. - Что ты, Липочка, говоришь такое, - оторвался тогда и Федор Михайлович, читавший газету. - Что же, брат на брата пойдет? Во имя чего? - Во имя правды! - А помнишь, няня Клуша нам говорила, что правда у Бога. - Няня Клуша! Няня Клуша, - уже кричала Липочка и ходила, по своему обыкновению, широкими шагами по комнате Наташи. - Мама, наша милая мамочка! наше детство. Ивановская улица, зубрежка уроков, боязнь экзаменов. Мне и посейчас, как кошмар, так экзамен геометрии снится. А что мне она, геометрия-то эта, очень понадобилась в жизни? Нет, мы устроим жизнь хорошую, счастливую... Ты подумай, Федя, ведь мы с Дикой никогда ничего и почитать не могли, так он занят. А теперь вечера он свободен... Нет, нет, завоюем себе право жить. Ну... И завоевали... Еще тогда приехал из ссылки Ипполит с женой Аглаей Васильевной и сыном Томом. Ипполит отпустил тонкую черную бородку на манер Достоевского, был важен, горд и снисходителен к Федору Михайловичу. При всех, при Наташе, Липочке и при детях, заявил, что он с Аглаей не венчан, потому что не признает церкви, просил Аглаю называть Азалией, а сына, некрещеного, называть Томом. Тому было одиннадцать лет, но он никогда ничего не слыхал о Боге, и про церковь ему говорили, что это музей старых картин. - И я прошу, - говорил Ипполит, - чтобы твои дети, Федя, не портили Тома своими предрассудками. Том будет строить новую Россию, а новая Россия будет без Бога. Понимаешь, Федя... Все эти твои и мамины заблуждения - побоку. Попы, обедни, заутрени - это все область старины. Том оказался тихим молчаливым мальчиком, пугливо поглядывавшим то на отца, то на мать. Когда садились за обед и дети Федора Михайловича крестились, а Наташа читала молитву, Аглая, она же Азалия, села на стул и громко сказала: "Том, отвернись и не слушай. Том, опусти глаза!.. Негодуй, Том!" "Да, вот когда это началось! - думал Федор Михайлович, широко |
|
|