"М.С.Красовицкая. Литургика " - читать интересную книгу автора

это одна из служб, вернее, четыре службы дневного круга богослужения. Но
можно и шире толковать это название: Часословом регулируется, распределяется
молитва по времени суток, по часам дня. Что же входит в эту книгу? Часослов
содержит неизменяемые молитвословия служб дневного круга. При описании
каждой книги мы должны говорить о характере песнопений, содержащихся в ней,
и о том богослужебном круге, к которому она в первую очередь относится.
Часослов также содержит довольно многочисленные приложения, первое из
которых - 17-я кафизма - употребляется за богослужением ежедневно: в неделю
и субботу на утрени и на вседневной полунощнице.

Следующая богослужебная книга - Октоих. Название этой книги состоит из
двух частей: ???? (греч) - восемь и ???? (греч) - глас. Дословный перевод
названия этой книги - Осьмогласник; было еще древнерусское, вернее
русифицированное название - Октай. Октоих содержит изменяемые молитвословия
служб седмичного круга. Октоих состоит из 8 частей по числу гласов; строение
всех частей совершенно одинаково, а различаются они напевами и текстами. Мы
уже говорили о роли пения в богослужении, неразрывном единстве слова и звука
в богослужении. В гласовой системе это очень легко почувствовать, потому
что, когда меняются гласы, меняются не только напевы, но и тексты. Построены
части Октоиха симметрично, но тексты в них различны.
Как известно, первый день церковной седмицы - это неделя. Седмица
начинается со своей вершины, с дня, который может быть назван Пасхой.
Седмица начинается с недели, а день, как мы знаем, начинается с вечера.
Поэтому каждый глас будет начинаться со службы, которая называется "в
субботу вечера", а кончается, естественно, службой "в субботу утра". Значит,
в субботу вечером, на воскресной всенощной происходит смена гласа.
Каковы же тексты Октоиха и что они содержат? Тексты Октоиха полностью
соответствуют литургическим темам дней седмицы, о которых мы говорили в
прошлой главе. Естественно, Октоих содержит и многочисленные приложения. Три
главные из них связаны со "столпами" евангельских чтений. Надо сказать, что
сама система чередования гласов, которая действует в течение года,
называется столпом, гласовым столпом. Но есть еще один столп - это столп
евангельских чтений. Он состоит из 11 чтений, которые читаются на воскресной
утрени. И вот, Октоих содержит таблицу, по которой можно определить, что
читается в данное воскресенье. В Октоихе помещены и сами тексты этих
Евангельских чтений. И еще одно приложение - это богослужебные тексты,
которые связаны с Евангельским чтением, которые зависят не от гласа, а от
евангельского чтения в это воскресенье; это ексапостиларий, его Богородичен
и евангельская стихира.
Теперь надо сказать о времени действия Октоиха. Существует период
церковного года, когда Октоих взаимодействует только с системой Миней. Это
время от Недели Всех святых (первая неделя по Пятидесятнице) до Недели о
мытаре и фарисее. Это и есть период пения Октоиха. В неделю на первом месте
стоит воскресная служба, она может отменяться только при совпадении с
двунадесятым Господским праздником. В седмичные и субботние дни -
значительней больше праздник по Минее, тем сильнее оттесняется Октоих.
Что происходит во время действия Триоди Постной и Цветной, в то время,
которое называется периодом пения Триоди? Система эта довольно сложна, и
разбирать ее подробно мы будем в дальнейшем, однако, скажем главное. В
будние дни Великого поста Октоих используется только в отдельные моменты