"Михаил Кравцов. Статьи о книге "Зохар" (иудаизм)" - читать интересную книгу автора

и Зохаре. Мы расскажем ее так, как она дана в разных местах Агады (Шабат,
33б- 34а, Берешит раба, 79, 6; Шохер Тов, 17), лишь изредка отступая от
источников, чтобы прокомментировать рассказанное. Иногда, если источники
сильно расходятся между собой в изложении какого-либо события, мы приводим
обе версии.
Сидели однажды раби Йеhуда, раби Йосе и раби Шимон бен Йохай. И был с
ними Йеhуда бен Герим. Сказал раби Йеhуда Как прекрасны дела римлян! Они
построили рынки, построили мосты, построили бани. Раби Йосе промолчал.
Ответил раби Шимон: Все, что они делают - лишь для себя самих делают.
Рынки - для того, чтобы посадить там блудниц. Бани - чтобы ублажать свою
плоть. Мосты - чтобы взимать за них пошлину. Пошел Йеhуда бен Герим и
пересказал их слова, и дошло до властей.
Во избежание недоразумения, мы должны объяснить здесь, что Талмуд не
обвиняет Йеhуду бен Герим в доносительстве. Его вина в том, что он вынес эти
слова наружу, сделал их достоянием многих, и Гемара приводит этот случай как
пример злоязычия. В другом месте Талмуда Йеhуда бен Герим изображается
почтенным человеком, усердным учеником раби Шимона, к которому тот относится
с уважением. О нем и его товарище, Йонатане бен Амае, раби Шимон так говорит
своему сыну: Сын мой, эти сыны Адама - значительные люди. Подойди к ним,
пусть они тебя благословят (Моэд Катан, 9а).
Дошло до властей. Распорядились они: Иегуда, который говорил
почтительно - будет почтен. Йосе, который промолчал - оправится в изгнание в
Ципорию. Шимон, который хулил - будет убит. Пошли раби Шимон и его сын и
спрятались в синагоге. Каждый день приносила им жена раби Шимона хлеб и
кувшин воды, и ели. Когда опасность усилилась, сказал он своему сыну:
Женщины легкомысленны. Вдруг мы чем-нибудь обидим ее, и она расскажет о
нас. Пошли и спрятались в пещере. Случилось чудо: были сотворены для них
рожковое дерево и источник воды. Чтобы одежды не ветшали, они снимали их и
зарывались по шею в песок. Все время учили Тору, а во время молитвы
одевались и укутывались, и молились, а потом вновь снимали одежды. Просидели
они в пещере двенадцать лет. Пришел пророк Элияhу и встал у входа в пещеру.
Сказал он: Кто сообщит сыну Йохая, что умер император и отменены
приговоры его? Вышли они из пещеры.
Иначе о выходе из пещеры рассказывает Мидрашим. Однажды раби Шимон
сидел у входа в пещеру и увидел охотника, который ловил птиц. (В другом
источнике увидел Повелителя, который судил птиц). Услышал раби Шимон голос с
неба, говорящий: Милость! И спаслась одна из птиц. А когда услышал:
Наказание! - была поймана птица. Сказал раби Шимон: Даже птица
без воли небес не бывает уловлена, тем более - душа человеческая. Вышли
они из пещеры.
Увидели людей, которые пахали и сеяли. Сказали: Оставили эти люди
жизнь вечную и занялись делами преходящими! Всякое место, на которое они
бросали взгляд, тут же сгорало. Раздался голос с неба: Чтобы мир Мой
разрушить, вышли вы из пещеры? Ступайте назад в пещеру. Вернулись они и
находились в пещере двенадцать месяцев. Под конец возроптали они: Даже
наказание грешников в Преисподней длится лишь двенадцать месяцев!
Раздался голос с неба и сказал: Выходите из пещеры своей. Вышли они.
И все то, что сжигал раби Эльазар, исцелял раби Шимон. Сказал раби Шимон
сыну: Сын мой, достаточно для вселенной меня и тебя. А это было
время наступления субботы. Увидели они старика, который бежал с двумя