"Гай Саллюстий Крисп. Отрывки " - читать интересную книгу автораУже с юности Катилина много совершил преступного блуда с одной знатной девушкой, с жрицею Весты, и много другого подобного рода против закона и права. Под конец влюбился он в Аврелию Орестиллу, у которой, кроме ее красоты, ни один порядочный человек никогда ничего не мог похвалить. Так как она колебалась вступить в брак с ним, боясь уже взрослого пасынка, считают за достоверное, что, убив сына, он освободил свой дом для этого преступного брака. В этом я вижу одну из главных причин, почему спешил он со своим преступлением. Запятнанный дух его, богам и людям ненавистный, ни ночью, ни днем не мог успокоиться: настолько совесть терзала его потрясенный ум. Отсюда бледность его, неподвижный взгляд, походка, то торопливая, то замедленная. Одним словом, и в лице и в наружности - образ безумия. Перевод С.П. Кондратьева ЮГУРТИНСКАЯ ВОЙНА [Война с Югуртой, царем Нумидии, вскрыла всю продажность римского нобилитета, в руках которого, вернее маленькой кучки его, была вся сила и значение. Несколько могущественных аристократов вершили все дела, преследуя свою личную выгоду. Гай Меммий, народный трибун, в ряде речей выступил против этой клики. Вот одна из его речей ("Югурта", гл. 31):] торжествовало над всеми моими чувствами, то много причин отклонило бы меня от обращения к вам сегодня: силы противной партии, ваше долготерпение, исчезновение законов и в особенности то обстоятельство, что честность теперь скорее опасное для ее обладателя качество, чем почетное. Тяжело говорить, граждане, о том, как вы сами в течение целых пятнадцати лет служили игрушкой, забавой кучки гордецов, как позорно и неотмщенно гибли ваши защитники, как развращался ваш собственный дух в малодушии и беспечности, так что и теперь даже вы еще не дерзаете восстать на своих злых недругов, и теперь еще вы трусите перед теми, кому сами должны бы быть грозою! Но и при таком прискорбном положении дела я чувствую внутреннюю необходимость выступить противником могущества той партии: попытаю я силу той свободы, которая завещана мне моим родителем, и в вашей власти, граждане, решить, полезна будет моя попытка или бесполезна. Но не о том хочу я просить вас, чтобы вы по примеру предков взялись за оружие против их насилий, не нужно насилий и с вашей стороны, не нужно явного выступления (уходить из города), - необходимо предоставить им погибнуть от своего же собственного образа действий. Вы знаете, по убиении Тиберия Гракха, которого они обвинили в стремлении к царскому венцу, направлены были злокозненные розыски на римский народ; по умерщвлении Гая Гракха и Фульвия много и из ваших собратий погибло в тюрьме, и в обоих случаях бедствие прекращено было не силой закона, а по их же собственному произволу! Но пусть себе считается стремлением к царской власти желание возвратить народу добро, ему же и принадлежащее, пусть признается законным и то, за что невозможно отмстить без пролития гражданской крови! |
|
|