"Андрей Кураев. Уроки сектоведения, часть 1 " - читать интересную книгу автора

интересуют прежде всего суждения Рерихов и их учеников о нашей вере.
Главное: она им не нужна: "Именно, не нужна общепринятая религиозность"
(Озарение 4,3).
Так как же христианин должен воспринять учение, лишающее нас даже
"права на существование"? В этом случае разве странным оказывается наше
чувство протеста?
Кроме того, что рериховцы говорят о нас, для нас значимо и то, какими
духовными путями идут они сами. Поскольку и христиан рериховцы приглашают
пойти по пути своих учителей - нас интересуют и те духовные опыты, которые
ставили и переживали сами Рерихи. Нас интересует вопрос об их совместимости
с той традицией духовного делания, что отражена, например, в "Добротолюбии".
Я готов принять за чистую монету призыв Е. Рерих: "Не следует смущаться
никакими спорами между представителями разных религиозно-философских
систем"*. Вы это всерьез? Вас не смущают споры философов? Меня тоже. Что ж,
тогда давайте говорить.
______________
* Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001, с. 514.

Давайте не будем стыдиться и прятать наших разногласий, но будем их
честно и взвешенно, аргументированно обсуждать... Я признаю за каждым
человеком право свободы совести и свободы выбора, то есть право не принимать
христианство и даже критиковать его. Но и вы уж тогда будьте добры -
признайте и за нами право критиковать ваши суждения (тем более те, в которых
вы критично говорите о нашей вере).

Гл. 2. РЕЛИГИИ, КОТОРЫЕ РАЗРЕШАЮТ ЛГАТЬ

Современные люди свободны выбирать любую философию. Плохо не то, что
они выбрали другое, чем я, - плохо, что они сами не знают, что выбрали.
Г. К. Честертон*
______________
* Г. К. Честертон. Почему философии пора воскреснуть. // Избранные
произведения в 5 томах. т. 5. М., 1995, с. 194.


При посещении выставки рериховских картин ничего плохого о православии
прямо вам не скажут. Здесь вообще не говорят лишнего "непосвященным", и тем
более не отзываются поначалу плохо ни об одной из религий. Все религии тут
считают предтечами одной, наисовременнейшей... А разве Вы еще не слышали,
что все религии на самом деле говорят об одном и том же? И знаете, на чем
они сошлись? На том, что все они своими величайшими пророками и
истолкователями признали семью Рерихов. Жрецы древнего Египта говорили об
"Агни Йоге". Пророки Израиля проповедовали о том же. Философы Индии и Китая
тщились выразить те же самые мысли - да вот только им не удавалось сделать
это так здорово, как это получилось у Елены Ивановны Рерих. Христианские
святые и богословы тоже, оказывается мыслили под диктовки Рерихов и их
друзей (в те века Рерихи носили иные имена, но все равно принадлежали к
"Великому Белому Братству Посвященных", которые, принимая разные облики,
создавали все духовные движения на планете).
"Объединение религий"... Красивые слова. Но нельзя ли уточнить: что