"Андрей Кураев. Уроки сектоведения, часть 1 " - читать интересную книгу автора

древности и даже в апостольских посланиях для определения людей, приобщенных
к высшему знанию) сделали определенное ругательство"***. Ну, исторически это
неправда: ни в греческом, ни в латинском, ни в русском текстах Нового Завета
это слово не употребляется. Однако стоит заметить - какова ж апологетическая
жажда у Е.Рерих по отношению к масонству.
______________
* Письма Елены Рерих 1929-1938. В 2-х т., Т. 2. - Минск, 1992, с. 166.
** Письма Елены Рерих 1929-1938 В 2-х томах. Т. 1 - Минск, 1992, с.
266. Вот уж, кстати, о чем мне не доводилось слышать, так это хоть об одном
масоне, сожженном инквизицией или хотя бы просто посаженном в тюрьму за
проповедь своих взглядов. Блаватская заверяет, будто "христианские отцы
сжигали каббалистов и масонов" (Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2 -
М., 1994, с. 52). И при этом ее не останавливает ни то обстоятельство, что
масонство возникло в XVIII веке, когда костры инквизиции уже потухли, ни тот
факт, что иудаизм не подвергался никаким инквизиционным преследованиям в
средневековье. Здесь кстати вспомнить один из диалогов честертоновского отца
Брауна: "- Я могу поверить в невозможное, но не в невероятное. - Это и есть
то, что вы называете парадоксом? - спросил Таррент. - Это то, что я называю
здравым смыслом, - ответил священник. - Гораздо естественнее поверить в то,
что за пределами нашего разума, чем в то, что не переходит этих пределов, а
просто противоречит ему. Если вы скажете мне, что великого Гладстона в его
смертный час преследовал призрак Парнела, я предпочту быть агностиком и не
скажу ни да, ни нет. Но если вы будете уверять меня, что Гладстон на приеме
у королевы Виктории не снял шляпу, похлопал королеву по спине и предложил ей
сигару, я буду решительно возражать... Кто из нас знает средние века? Вы
знаете, кто такие Servi Regis? Вот если бы дело касалось Тутанхамона или
иссохших африканцев, - вот тогда ваши газеты поведали бы об этом все, вплоть
до зубной щетки или запонки. Но о людях, которые построили ваши приходские
храмы, дали названия вашим городам и ремеслам, даже дорогам, по которым вы
ходите, - о них вам никогда не хотелось что-либо узнать. Я не говорю, что
знаю все, но я знаю достаточно для того, чтобы понять: вся история,
рассказанная в легенде, - чушь от начала и до конца... Еврей не мог быть
вассалом феодала. У евреев, как правило, был статус "слуг короля". Кроме
того, невероятно, чтобы еврея сожгли за его веру. - Не будете же вы
отрицать, что евреев преследовали в средние века? - Ближе к истине, - сказал
отец Браун, - что евреи были единственными, кого не преследовали в средние
века. Если бы кому-нибудь захотелось сатирически изобразить средневековые
нравы, неплохой иллюстрацией был бы рассказ о несчастном христианине,
которого могли сжечь живьем за некоторые оплошности в рассуждении о вере, в
то время как богатый еврей мог спокойно идти по улице, открыто хуля Христа и
Божию Матерь" (Честертон Г. К. Проклятие золотого креста. // Избранные
произведения в 4-х томах. Т. 2. - М., 1994, с. 111).
*** - Е.И. Рерих - К. Н. Муромцевой. 21.2.1935 // Новая эпоха. № 1 (24),
2000, с.79.

Итак, теософия с самого начала формировалась в лоне "западного
эзотеризма". Не Евангельскую традицию продолжает теософия, но сознательно
анти-христианскую.
Поскольку теософия с самого начала формировалась в лоне "западного
эзотеризма", она унаследовала и присущий последнему принцип иерархии