"Николай Кузанский. Сочинения в двух томах т.1 " - читать интересную книгу автора

сказать: "Бог то есть сама абсолютная максимальность, есть свет" и "Бог есть
так же максимальный свет, как минимальный свет" (15). Ведь не будь
абсолютная максимальность бесконечной, не будь она всеобщим пределом, ничем
в мире не определяемым, она не была бы и актуальностью всего возможного
(16), как мы по божьей милости объясним ниже.

Но это превосходит всякое наше понимание, неспособное на путях рассудка
сочетать противоположности в их источнике; ведь мы движемся в свете того,
что открывает нам природа, а любое природное знание далеко отпадает от
бесконечной силы и связывать воедино бесконечно отстоящие друг от друга
противоположности неспособно. Только непостижимо поднявшись над всякой
дискурсией рассудка, мы видим, что абсолютный максимум есть бесконечность,
которой ничто не противостоит и с которой совпадает минимум.

Максимум и минимум берутся в этой книжке как трансцендентные пределы с
абсолютной значимостью: возвышаясь над всем определившимся в количество
объема или силы, они заключают в своей абсолютной простоте все.

ГЛАВА 5 13 МАКСИМУМ ЕСТЬ ЕДИНОЕ

Из сказанного очевиднейше явствует, что абсолютный максимум, понимаемый
через непостижимость, именуется тоже через неименуемость, как мы яснее
покажем ниже (17). Чего не может быть ни больше, ни меньше, того нельзя
именовать, потому что имена приписываются движением рассудка только вещам, в
том или ином соотношении допускающим превышаемое и превышающее.

.

56 Раз все существует наилучшим образом, каким может существовать, то
без числа (18) множественность сущего существовать не может: с изъятием
числа прекратятся различенность, порядок, пропорция, гармония, да и сама
множественность вещей. Если это число будет бесконечным, все перечисленное
тоже прекратится, потому что с актуальной максимальностью числа совпадет
минимум: бесконечное число и минимальное число сводятся к одному. Хоть при
числовом восхождении мы и приходим актуально к максимуму из-за конечности
[конкретного] числа, однако к такому максимуму, больше которого ничего не
может быть, прийти нельзя, ведь это будет уже бесконечное число; числовое
восхождение поэтому актуально конечно, и любое число в нем несет возможность
другого (19). И хотя при нисхождении число ведет себя так же, то есть для
любого актуально данного малого числа посредством вычитания всегда можно
актуально получить меньшее, как при восхождении благодаря прибавлению -
большее, здесь опять то же самое: иначе среди вещей не оказалось бы ни
различия, ни порядка, ни множественности, а в числах не оказалось бы ни
превышаемого, ни превышающего, да вообще не было бы числа. Поэтому мы
обязательно приходим в числе к минимуму, меньше которого не может быть, а
такова единица (unitas) (20). Поскольку меньше единицы ничего не может быть,
она и будет минимумом просто, который, согласно только что оказанному,
совпадает с максимумом. Такая единица не число - ведь число, 14 допуская
превышающее [и превышаемое], никак не может быть ни минимумом просто, ни
максимумом просто,- а начало всякого числа, поскольку она минимум, и конец