"Эдуард Самойлович Кузнецов. Дневники (Во время первого пребывания в трудовом лагере в 1967) " - читать интересную книгу автора

тем, кто зачем-либо ездил на Запад, ибо Запад считался источником всяческих
ересей. Все эти аналогии лишь на первый взгляд легковесны и дешевы. На самом
деле они, несмотря на то, что аргументировать их не просто, правомерны, ибо
корнями уходят в глубинные пласты того, что мало подвластно времени и
метаморфозам государственной внешности, - национальные свойства, и там, где
эти свойства разных народов близки друг другу по сути, аналогии оправданы.

26.11. Оказывается, при фашистах мафия прекратила существование.
Впрочем, так оно и должно быть. Всякий предельно диктаторский режим довольно
успешно расправляется с организованной преступностью. Личная то ли
диктатура, диктатура ли то административно-партийной олигархии, она считает
организованную преступность своей прерогативой и не терпит конкуренции.
Можно было бы даже решиться на несколько парадоксальное утверждение, что
наличие организованной преступности служит - во всяком случае пока -
безошибочным индикатором демократичности общества, если бы не приверженцы
формального логизирования, тут же заявляющие, что в таком, де, случае - чем
больше преступности, тем больше демократии. Организованная преступность -
это подоходный налог с благ демократии, неизбежные издержки ее, как и
порнография и многое другое. Или свобода печати плюс порно, или "Правда"
минус порно. Старания уменьшить издержки демократии и не трансформироваться
в несвободу при этом - извечная забота демократического общества.

27.11. Берг: "Б. Годунов... послал 18 молодых дворян в чужие земли...
Они скоро выучились языкам иностранным, но только один из них возвратился в
Россию..." Ничего о мотивах: личная ли то неустроенность, нелады с очередным
помазанником Божиим, принципиальное ли неприятие российских порядков или же
предпочтения, обусловленные сугубо житейскими соображениями? *** Отношение к
закону. В. Шуйский при венчании на царство дал народу клятву, "мыслил новый
царь избавить россиян от двух ужасных зол своего века: от ложных доносов и
беззаконных опал,...мыслил дать гражданам то благо, коего не знали ни деды,
ни отцы наши... Но вместо признательности, многие люди, знатные и незнатные,
изъявили негодование и напомнили Василию правило, установленное Иоанном III,
что не государь народу, а только народ государю дает клятву. Сии россияне
были искренние друзья отечества, не рабы и не льстецы низкие... -
предпочитали свободную милость закону". На взгляд кое-кого из моих
знакомых - очень умилительный исторический эпизод, а меня от таких историй
коробит. Такой тип отношения к закону как к таковому не хуже и не лучше
любого иного - каждому свое. Но... но если тебя дергает от таких историй,
тебе не место в этой стране.

28.11. Европейские газеты начала века высказывали такое мнение:
"Армянская резня организована самими армянами, чтобы впоследствии
воспользоваться кровавой бойней как агитационным средством". Оказывается, не
одни сионисты взрывают свои корабли ради агитации. *** Хватает души для
стремления спасти человека, но не хватает мудрости приять и простить
неблагодарность, серость и злобу спасенного. *** Юнец хватается за пистолет,
чтобы суициднуться. На самом же деле - заставить себя оправдать жизнь вообще
и свою, подсознательный вызов мощи своей логики, моление к ней, пока он
сидит и подводит итоги с пистолетом в руке. Подкрасться к краю пропасти,
заглянуть в нее и, ужаснувшись, осветиться новым пониманием жизни. Человек