"Пер Лагерквист. Мариамна" - читать интересную книгу автора

И часто, когда не шел сон, он покидал дворец и отправлялся к месту
постройки. В этот час там не было ни души, и он стоял совершенно один.
Один в своем храме.
И тяжелой поступью обходил храм в темноте ночи.
И, оставив его, на пути во дворец он часто останавливался и глядел в
звездное небо, подставляя блестящим звездным копьям свою пустынную душу, о
которой он не знал ничего.
Ибо он был человек действия, устремленный вовне, озабоченный внешним.
Он никогда не разбирался в себе. Он просто был таким, каким родился на
свет.


Полные недоверия, смотрели иудеи, как возводит храм великий грешник,
виновный в стольких кровавых делах, а к тому же не подлинный иудей и
обрезанный не по правилам. Их возмущало, что он посмел строить дом
господу. И как только господь до этого допустил?
Конечно, храм вырастет прекрасный и великолепный, стены его из мрамора,
дивного камня, вывозимого издалека, из чужой страны, и он будет разубран
золотом, и серебром, и медью, и бесценной коринфской бронзой. Но пожелает
ли господь поселиться в таком доме? Нужен ли ему такой дом? Не покажется
ли ему все это великолепие мерзостью?
Не лучше ли было бы господу, чтоб на постройку храма наломали камня из
окружных гор, из гор вблизи его собственного города? Не лучше ли так было
бы для господа?
Нелегко узнать его волю. Но, судя по всему, так было бы для него лучше.
И вовсе ему не нужна вся эта пышность изнутри и снаружи, все это
богатство и украшения, ему нужен дом под стать старому храму, под стать
ему самому.
Никто не мог знать этого точно. Никто никогда не знает точно желаний
бога. Но первосвященник, всех ближе к нему стоявший, считал, что, несмотря
на неслыханную роскошь и красоту нового здания, господь, как и слуги его,
хотел бы, чтобы все оставалось по-старому.
И однако же бог не сокрушил храмовых стен, как непременно сделал бы,
если б затея Ирода была ему вовсе не угодна. И возможно, объяснялось это
тем, что старый храм не был снесен в одночасье, но заменялся новым
исподволь, по частям, и то же касалось внутреннего убранства, так что
богослужение не прерывалось, хоть, конечно, ему мешал шум работ, а ничего
так не боялись народ и священнослужители, как препятствий к службе, ибо
ничего нет насущней, чем ежедневная служба господу.
И надо признать, что об этом позаботился сам Ирод, приказавший так
вести постройку. Не странная ли забота для такого кощунника и злодея?
Но общее мнение о нем из-за этого не переменилось, да и не было причин
менять его. Ибо он оставался прежним и в Иерусалиме и в окрестных селениях
по-прежнему сеяли ужас его наемники. Были они больше пришлые люди и не
ставили ни во что местных жителей, богохранимый народ. Это с их помощью
удерживал Ирод власть и трон. Они чтили его, потому что он давал им вволю
грабить и убивать, и, расправляясь с его врагами или с теми, кого только
подозревали в крамоле, они завладевали чужим имением. Они были такие же,
как их хозяин, и потому преданы ему точно псы.
Это знали все, и кровавый туман окружал имя Ирода и его тяжелый облик,