"И.Ландовский. Красная симфония (Откровения троцкиста Раковского) " - читать интересную книгу автора

конфиденциальности. С марксизмом получается точно так же, как с древними
эзотерическими религиями. Их приверженцы должны были знать только все самое
элементарное и грубое, поскольку у них этим нужно было вызвать веру, т. е.
то, что абсолютно необходимо, как в деле религии, так и в деле революции.
Г. - Не желаете ли вы теперь разоблачить передо мной мистический
марксизм, нечто вроде еще одного масонства?
Р. - Нет, никаких изотермизмов. Наоборот, я его изображу с наибольшей
ясностью. Марксизм, прежде чем быть философской, экономической и
политической системой, является конспирацией для революции. И так как для
нас революция - это единственная абсолютная реальность, то философия,
экономика и политика истинны только постольку, поскольку они ведут к
революции. Основная истина (назовем ее субъективной) не существует ни в
экономике, ни в политике, ни даже в морали; в научной абстракции это или
истина, или заблуждение, но для нас, подчиненных революционной диалектике, -
только истина, И поскольку для нас, подчиненных революционной диалектике,
она - только истина, а следовательно, и единственная истина, то она должна
быть таковой для всего революционного, каковой она и была для Маркса. В
соответствии с этим должны действовать и мы. Припомните фразу Ленина в ответ
на то, когда ему кто-то указал в качестве аргумента, будто его намерение
противоречит реальности: "Я его ощущаю реальным" - был его ответ. Не думаете
ли вы, что Ленин сказал глупость? Нет, для него всякая реальность, всякая
правда была относительна перед лицом одной-единственной и абсолютной истины:
революции. Маркс был гениален. Если бы его труды свелись только к одной
глубокой критике капитализма, то и это был бы уже непревзойденный научный
труд; но в тех местах, где его произведение достигает степени мастерства,
получается как бы произведение ироническое. "Коммунизм, - говорит он, -
должен победить, так как эту победу даст ему его враг капитал". Таков
магистральный тезис Маркса... Может ли быть еще большая ирония? И вот, для
того, чтобы ему поверили, достаточно было ему обезличить капитализм и
коммунизм, превративши существо человеческое в существо рассудочное, что он
сделал с необычайным искусством фокусника. Таково было его хитроумное
средство, чтобы указать капиталистам, что они являются реальностью
капитализма и что коммунизм может восторжествовать в силу врожденного
идиотизма: ибо без наличия неумираемого идиотизма в homo economico не могут
проявляться в нем непрерывные противоречия, прокламируемые Марксом. Суметь
достигнуть того, чтобы превратить homo sapiens в homo stultum, это значит
обладать магической силой, способной низвести человека на первую ступеньку
зоологической лестницы, т. е. до степени животного. Только при наличии homo
stultum в эту эпоху апогея капитализма Маркс мог сформулировать свое
аксиоматическое уравнение: противоречия + время = коммунизм. Поверьте мне,
когда мы, посвященные в это, созерцаем изображение Маркса, хотя бы то,
которое возвышается над главным входом на Лубянке, то мы не можем сдержаться
от внутреннего взрыва смеха, которым заразил нас Маркс; мы видим, как он
смеется в свою бороду над всем человечеством.
Г. - И вы еще способны насмехаться над самым уважаемым ученым эпохи?
Р. - Насмехаться, я?.. Это восхищение! Для того, чтобы Маркс мог надуть
стольких людей науки, необходимо было, чтобы он был выше их всех. Ну,
хорошо: для того, чтобы судить о Марксе во всем его величии, мы должны
рассмотреть настоящего Маркса, Маркса-революционера, Маркса - по его
манифесту. Это значит Маркса-конспиратора, ибо во время его жизни революция