"Александр Ласкин. Дом горит, часы идут (Документальный роман)" - читать интересную книгу автора Дальше появится уже упомянутый Лейзер и произнесет очередную сентенцию.
Еще не забудьте об акценте. Вместе с мерным покачиванием головы он создает ритм. - И вот уже десять лет я смотрю с утра до вечера в часы и боюсь, что кто-нибудь придумает такие часы, которые никогда не будут портиться! Каждый ответ Лейзера потому убедителен, что в нем скрыт новый вопрос. - Неужто когда-нибудь будет такой порядок, что не только люди, но часы не будут спешить? Словом, вывод оказывается поводом для сомнений. Вроде как высказал уверенность, а потом себя одернул: нет, тут что-то не так. Другие персонажи не уступают этому старику. И уж точно ни в чем не уступают реальности. К примеру, Березин - почти Блинов, а его невеста Лея - почти Колина супруга Лиза. Сперва Березин ни во что не вмешивается. Лию любит, евреям сочувствует, но особого рвения не проявляет. Дело, конечно, в темпераменте. В ремарке сказано, что этот герой "говорит спокойно, иногда вяло, но всегда рассудительно". Помните письмо об устройстве соски? Когда Коля что-то растолковывал, то не жалел сил. Вот и Березин такой. Всякий аргумент он сопровождает фразой: "Это верно". Будущие родственники его тормошат. Прямо требуют за второстепенным увидеть главное. Сначала на штурм идет Лея: "Всякий раз, когда я услышу, что где-нибудь Тут она произносит нечто нестерпимое. Теперь ему все же придется что-то сделать. Можно ли было вообразить, что он когда-нибудь услышит: "И я начинаю чувствовать неприязнь даже к тебе". Представляете, как она это говорит? Спокойно-спокойно, с каждым словом все больше растравляя рану. Затем наступает черед Нахмана: "И я хотел бы узнать, что вы будете делать, когда увидите, что бьют жидов?" Характерно это "и" в начале. Фраза начинается с высшей точки, а потом движется вниз. Березин не принимает этого "и". Он начинает с совершенно ровного места. Так разговаривала бы еврейская гора с русской равниной. Поэтому собеседники не слышат друг друга. "Вам это интересно?" - спрашивает Березин. Словно речь о второстепенных вещах. Нахман настаивает на своем "и". Считает, что нейтральная интонация обозначает безразличие. "Если ваши единоверцы будут на ваших глазах бить жидов, выпускать из перин пух, а из жидовских животов - кишки, бесчестить наших жен, матерей, сестер, - что вы будете делать?" Березина ничто не берет. Даже после этого вопроса он отвечает: "Не знаю". Нахману нужно его добить. Чтобы он оставил свое укрытие и что-то вразумительное сказал. |
|
|