"Генри Чарльз Ли. История инквизиции (том 3) " - читать интересную книгу автора

тогда к обращенным евреям; все будут терциариями францисканского ордена, и
францисканец будет образцом святости и нищеты. Еретики укроются в
неприступных горах и на морских островах, откуда они поднимутся в конце
тысячелетия. Тогда появится второй антихрист, и с ним наступит период долгих
страданий, который кончится только тогда, когда небесный огонь поразит и
уничтожит его учеников. Затем наступят конец мира и Страшный Суд. В 1356 г.
он написал труд, в котором предвещал, что пороки духовенства будут причиной
потери всех богатств Церкви; в шесть лет Церковь будет доведена до
апостольской нищеты, и около 1370 г. она начнет возвращать себе былое
достоинство; все человечество будет тогда подчиняться власти Христа и его
представителя на земле. С 1360 по 1365 г. поднимутся земные пресмыкающиеся и
уничтожат всех животных и птиц. Бури, потоп, землетрясения, голод, чума и
война выметут злых. В 1365 г. появится антихрист, и вероотступников будет
так много, что верные будут чрезвычайно редки. Царство антихриста будет
непродолжительно. В 1360 г. по 1365 г. папа, избранный согласно с
каноническим законом, приведет человечество в христианство, после чего все
кардиналы будут избраны в греческой Церкви. Во время этих бедствий
францисканцы будут совершенно уничтожены в наказание за несоблюдение устава.
Но оставшиеся в живых изменят свой образ жизни, и орден наполнит землю
своими учениками. Два францисканца самой смиренной нищеты проведут Церковь
через эти бедственные перемены судьбы. До этого же времени Хуан советовал
всем, кто желает пережить волнения в природе и в обществе, собрать в горных
пещерах богатый запас бобов и меда, соленого мяса и сушеных фруктов. После
смерти антихриста начнется тысячелетие. В продолжение семисот лет, т. е.
приблизительно до 2000 г. христианской эры, род человеческий будет
добродетелен и счастлив; но затем начнется падение.
Влияние Вечного Евангелия не было еще вполне исчерпано. В 1388 г. Фома
Апулийский проповедовал в Париже, что царство Духа Святого уже началось и
что Бог поручил ему быть вестником Бога. Миссия его скоро прервалась, так
как его заперли, как сумасшедшего. Около 1445 г. Николай Бульдесдорф заявил,
что Бог его известил о конце времени Нового Завета, наступило Царство Духа
Святого, который восстановит человека в его первобытной невинности. Сам же
Николай есть Сын Божий, посланный объявить миру добрую весть. Он послал
заседавшему в Базеле собору разные трактаты, посвященные этим учениям и даже
лично предстал перед отцами собора. Быстро эти сочинения попали в огонь, а
автор - в тюрьму. Затем тщетно старались довести его до отречения от
заблуждений; Николай погиб в 1446 г. на костре.
Однако продолжали утешать себя мыслью, что грех и бедствие не могли
быть пределом человеческого существования и что испорченная Церковь, мнящая
себя представительницей Христа, должна была уступить место более совершенной
организации, которая даст новое откровение. Около 1466 г. два мирянина
знатного происхождения начали распространять в Эгере апокалиптические
пророчества, исходившие, по их словам, от одного монаха, оставившего
монастырь. По их словам, папа был антихристом. Индульгенции бесполезны:
церковные богослужения - суета; но близок день освобождения. Уже народился
Помазанник Христа, который приведет всех верных в лоно Церкви, причем будет
вырезано все духовенство, кроме четырех нищенствующих орденов.
Предшественником этого нового спасителя будет Иоанн с Востока, который
явится в 1467 г. Ересь быстро распространилась по Эгеру и его окрестностям.
Юрий Подебрад сначала принял благосклонно сектантов, но лишил их своего