"Николай Семенович Лесков. Модный враг церкви" - читать интересную книгу автора

высказалось в официальных сообщениях на конференции. Одна юная
преобразовательница сказала, что она с своей стороны более не строила бы
никаких церквей, так как они уже слишком долго гнели и морочили
человечество. Г-н Ф. благодарил Бога, что наш век - век не молитвы, а
исследования. Д-р К. хвалился, что спиритизм перекинул мосты чрез все
пропасти, даже чрез пропасть между лоном Авраама и адом богача. "Нужно
назначить премию, - заявил он же, - за всякий удар, направленный против
системы, основанной на законах, которые хотят рукою человека наказывать
неправду человека". Г-н П. заявил: "Как спиритуалист, я должен прежде всего
вразумить, что не должно ничего признавать священным, и я протестую против
всякой резолюции, в которой будет употреблено слово "священный"". Г-н Ф.
сказал: "старая религия вымерла. Мы - представители новой религии, которая
возникла из объединения всех типов природы человеческой, какие только
обнимает космополитическая география, и печать которой изготовлена в
мастерской божественного провидения". На конференции, между прочим, принята
была следующая резолюция: "определяем, что права работы соответствуют ее
характеру и ее важности, что только рабочая рука несет верховный скипетр
цивилизации и что поэтому плата за рабочий труд должна быть возвышена, чтобы
миллионам рабочих дать богатые средства, время и возможность к воспитанию,
образованию, облагоражению и удовольствиям".
Поставляя все это на вид обществу и духовенству, среди которого
почтенное издание Киевской духовной академии, всеконечно, должно иметь свое
значение, журнал этот пишет, что спиритизм, проникший около двадцати лет
тому назад в Россию, находит в нашем русском обществе все больше и больше
сочувствия. Опираясь на свидетельство одной из московских газет, духовный
журнал не скрывает, что "умы петербургского, преимущественно светского
общества в настоящее время, помимо насущных вопросов дня, заняты
спиритизмом. Россказни (недавно умершего) Аллана Кардека в виде отдельных
книжек и ежемесячных изданий тысячами раскупаются у всех здешних
книгопродавцев. Петербуржцы съезжаются на представления спиритизма, верят в
медиумов и в их способность вызывать духов, и целая секта организуется в
нашем образованном обществе. Люди толпами переходят в спиритизм! Случалось,
что в двух-трех салонах одновременно (по случайному совпадению) вызывали дух
Иоанна Грозного, и покорный дух являлся разом в двух или трех местах,
заявляя о своем существовании стуком стола или пустою болтовнею медиума. И
что же? Добрые собеседники искренно верили этому присутствию, хотя не трудно
было бы сообразить, что медиуму, мало-мальски знакомому с русскою историею,
ничего не значит описать наружность Грозного, и хотя одновременное появление
одного и того же духа в разных местах противоречит самому учению
спиритизма".
Все несомненные нелепости, выделываемые шарлатанами спиритизма, вся
пошлая, скучная и банальная болтовня медиумов, словом, - весь вздор,
сочиненный и сочиняемый ими, не останавливают успехов этого учения.
Заявленный факт, что "люди толпами переходят в спиритизм", существует, и
опровергать его, по меньшей мере, бесполезно. Политика страуса, закрывающего
глаза от врага, - политика небезопасная. Силу врага и тактику его нужно
знать, чтобы бороться с ним.
Можем ли мы, познакомясь нынче со взглядом, какой наше духовенство
имеет на спиритизм, успокоиться, что силы этого враждебного господствующей
христианской церкви учения известны нашему духовенству вполне и что это