"И.Ю.Левова, Л.А.Пашнина. Анализ проблемы любви: этимологический, историко-культурный, аксиологический " - читать интересную книгу автора

лишь часть всего, что может быть любимым ...". Шелер выводит закон
преимущества любви над познанием. Любовь по Шелеру, как и всякие другие
ценности, существует независимо от наших представлений о ней. Она
материальна, но не в привычном понимании материи, а как начало
чувственности. Чтобы любовь стала действительностью, необходимо чтобы был
хотя бы один любящий человек. Этот человек не вносит в мир любовь, а своей
любовью открывает мир. Шелер выделял три основные ступени развития любви как
ориентации на определенные ценности: любовь к добру, любовь к высшим
обретениям культуры и любовь к священному.
Ж. П. САРТР - выступает против натурализации любви. Сартровский человек
в любви утверждает себя при помощи другого, так как от другого он добивается
признания ценности и реальности своего бытия. Он выявляет неустранимое
противоречие в любви - что называют садомазохистским комплексом: пленить
свободу другого, стать для него всем - вот идеал любви (фактичность человека
оправдывается).
Э. ФРОММ "Искусство любви" Обвиняет современную цивилизацию в
девальвации любви. Господство товарных отношений и рыночной экономики
стимулирует узкоэгоистические чувства. Любовь должна утвердить себя как
творческая сила. Фромм исходит из того, что любовь предполагает некое
знание, методику и технику, и поэтому является искусством, которое надо
постигать.
Русская философия
В русской философской традиции особое внимание проблеме любви уделяли
Соловьев В. и Н. Бердяев.


СОЛОВЬЕВ В.

"Смысл любви": любовь - средство продолжения рода. Половая любовь в
этом смысле является вершиной любви, т. к. затрагивает человека целиком. При
этом Соловьев отличает любовь от внешнего соединения. Человеческой любви
предшествует идеал Божьей любви. Бог как единое, соединяет с собой все
другое, т. е. Вселенную. И это другое имеет для него образ совершенной,
вечной женственности. Она является предметом любви для человека, хотя
конкретная форма вечной женственности может быть приходящей. Поэтому земная
любовь может повторяться.


БЕРДЯЕВ Н.

Жалость агапе должна спирить жестокость эроса. Любовь - это раскрытие
тайны другого человека в глубине его бытия. Сексуальная активность закрывает
эту тайну.
Это приводит к отчужденному отношению к сексуальности у Бердяева.

7. Аксиологический анализ понятия "любовь"

Как показал культурно-исторический анализ, в разные эпохи, в различных
направлениях философской мысли в понятие любви вкладывались различные
смыслы. Поэтому аксиологический анализ понятия любви тесно взаимосвязан с