"Клайв Льюис. Просто христианство" - читать интересную книгу автора

ее к совершенству", - это просто Бог. Таким образом, эта точка зрения
уподобляется религиозной.
Если же они полагают, что сила эта лишена разума, то как могут они
утверждать, будто "нечто", не обладающее разумом, к чему-то "стремится" или
имеет какую-то "цель"? Не фатальна ли такая логика для их точки зрения? Идея
творческой эволюции очень многих привлекает тем, что она не лишает
удовольствия верить в Бога, но в то же время освобождает человека от не
очень приятных последствий, вытекающих из Его существования. Когда у вас
прекрасное здоровье, и солнце сияет, и вы не хотите думать о том, что вся
Вселенная - лишь механический танец атомов, приятно поразмышлять о великой
таинственной силе, которая струится через века, неся вас на себе. Если, с
другой стороны, вы хотите сделать что-то бесчестное, то сила жизни, будучи
слепой, лишенной разума и нравственных понятий, не станет вмешиваться в ваши
намерения, как вмешивается тот назойливый бог, про которого нам рассказывали
в детстве. Сила жизни - это своего рода ручной, укрощенный бог.
Вы можете настроиться на его волну, когда у вас появится желание, но
сам он тревожить вас не станет. Словом, при вас остаются все удовольствия от
религии, а платить ни за что не надо. Поистине, эта теория - величайшее
достижение нашей склонности принимать желаемое за действительное!

У НАС ЕСТЬ ОСНОВАНИЕ ДЛЯ БЕСПОКОЙСТВА

Я закончил последнюю главу той мыслью, что с помощью нравственного
закона кто-то или что-то за пределами материальной Вселенной наступает на
нас. И я подозреваю, что когда я дошел до этого пункта, некоторые из вас
почувствовали определенное беспокойство. Вы даже могли подумать, что я
сыграл с вами злую шутку, что я старательно маскировал религиозное
"нравоучение", чтобы сделать его похожим на философию. Быть может, вы готовы
были слушать меня до тех пор, пока думали, что я собираюсь сказать что-то
новое; но если это "новое" обернулось просто-напросто религией - что ж, мир
уже испробовал это, и вы не можете повернуть время вспять. Если кто-нибудь
из вас испытывает подобные чувства, мне хотелось бы сказать такому человеку
три вещи.
Первое - относительно поворота времени вспять. Подумали оы вы, что я
шучу, если бы я сказал, что надо бы перевести стрелки часов? Ведь когда часы
идут неверно, такая мера зачастую разумна. Но оставим пример с часами и
стрелками. Все мы стремимся к прогрессу. Однако прогресс означает
приближение к тому месту, к той точке, которую вы хотите достигнуть. И если
мы повернули не в ту сторону, то продвижение вперед не приблизит нас к цели.
Прогрессом в этом случае был бы поворот на 180 градусов и возвращение на
правильную дорогу; а самым прогрессивным человеком окажется тот, который
скорее повернет назад. Мы все могли убедиться в этом, когда занимались
арифметикой. Если я с самого начала неправильно произвел сложение, то чем
скорее я признаю это и вернусь назад, чтобы все начать сызнова, тем скорее
найду правильный ответ. В ослином же упрямстве, в отказе признать свою
ошибку нет ничего прогрессивного.
Если вы задумаетесь над современным состоянием мира, вам станет
совершенно ясно, что человечество совершает великую ошибку. Мы все - на
неверном пути. А если это так, то всем нам необходимо вернуться назад.
Возвращение назад - это скорейший путь вперед.