"Эдуард Лимонов. Анатомия героя " - читать интересную книгу автора

Вот несколько статей 93 года. Из них легко понятно, какую позицию я
занимал.

* * *

ИЗВРАЩЕНИЯ НАЦИОНАЛИЗМА


Стоя на трибуне (на крыше грузовика), замерзший, ожидая своей очереди к
микрофону, я услышал, помню, свистящий злой шепот Анпилова, обращенный к
парню с повязкой: "Уберите этого больного, немедленно. Его снимают, завтра
он будет во всех газетах..." Дальше Анпилов выругался, и правильно сделал,
ибо такой себе лопух-мужичонка в треухе держал за ручку один конец лозунга
(другой бациллоноситель был невидим мне в толпе). На белом полотне синими
буквами похабно зиял лозунг "Жидов в Израиль! Спасем Россию!" Парень
спрыгнул с грузовика и, заслоняя больного деда, оттиснул его вместе со
вторым бациллоносителем к грузовику. Закачавшись, легло на головы людей и
исчезло смятое, стыдное полотнище. Однако его уже успели снять и японское, и
российское, и черт знает какие еще телевидения, людей со штативами кинокамер
и без штативов, и с фотоаппаратами вокруг было довольно. Завтра газеты
обвинят митинг в антисемитизме. Хотя такой вот дедушка (то ли подосланный
провокатор, то ли "честный" антисемит, французы называют стихийный
антисемитизм "популярным", в отличие от антисемитизма интеллектуального)
приносит вред именно патриотам, и патриоты, сознавая это, стараются глядеть
в оба и таких типов отгонять хотя бы от трибун. Но кто может помешать
подобным "больным" или провокаторам прийти и развернуть полотнище перед
телекамерой?
Это присказка была, сказка же вот какова. Извращения западных демократий
известны: безжалостное уничтожение сотен тысяч иракцев, установка "нового
мирового порядка", превращение ООН в солдатско-садистский орден - орудие
расчленения непокорных "мировому порядку" инакомыслящих стран на части.
(Югославия тому пример). Извращения демократии в России: жестокая "шоковая
терапия", от которой население корчится в агонии; тоталитарные,
недемократические методы, которыми страну насильственно изменяют, не
спрашивая массы, согласны ли они на изменения. "Правые" извращения тоже
существуют. И мне привелось спуститься в правое подполье.
Пытаясь создать националистическую партию на четких и ясных принципах:
Национальное государство/Естественные границы/Иерархия (я изложил их все в
"Манифесте российского национализма", напечатанном в "Сов. России" еще летом
1993 г., так что нет нужды повторяться), я вовсе не ожидал притока людей,
понимающих "национализм" извращенно.

ПОДПОЛЬЕ

Так я столкнулся, образовывая партию, с молодыми и не очень молодыми
людьми, называющими себя язычниками. "Христианство, - говорят они, - это не
наша религия, это секта иудаизма, давайте строить национализм вокруг
язычества". Часами они бесплодно спорили о символах, знаках, о цветовых
символах. Новые язычники эти толкуют свое язычество каждый по-своему, одни
пользуются славянской мифологией, клянутся Перуном и Даждь-богом, но