"Г.Г.Литаврин. Как жили византийцы " - читать интересную книгу автора

большие запасы сырья и нанимать более двух работников; закон устанавливал
критерии качества изделий, размеры производства, цены, меры веса и длины,
время торговли; готовую продукцию нередко приходилось сдавать на хранение в
казенный склад: продать ее без клейма или пломбы эпарха было невозможно.
В крайне тяжелых условиях находились ремесленники, не состоявшие в
корпорации: они не имели права продавать свои изделия до того, как будут
проданы товары корпораций, к тому же с них взимались повышенные пошлины.
Некоторые виды товаров не члены корпораций не имели права производить вообще
(шелка, ювелирные изделия, парфюмерию, мыло, свечи).
Переход из одной корпорации в другую не возбранялся: макеларий мог,
изучив ремесло, стать свечником, но никто не имел права заниматься двумя
ремеслами сразу. Нормы "Книги эпарха" были направлены на обеспечение
занятости столичного населения и на создание условий для получения членами
корпораций одинаково скромного достатка. Подозрительны властям, говорил
философ и писатель XI в. Михаил Пселл, все, внезапно начавшие
благоденствовать.[8] Заказами ремесленников многих корпораций обеспечивали
государство и церковь: корпорации изготовляли оружие, воинское снаряжение,
утварь, шили дорогие одежды (каждый чин и носитель титула в империи получал
соответствующее его рангу одеяние), создавали ювелирные изделия для даров
или уплат за союз или мир с иноземцами.
Возможно, такая политика страховала государство от недостатка или
перепроизводства некоторых изделий и продуктов; возможно, привилегии и права
членов корпораций гарантировали двор от участия большинства торгового и
ремесленного люда столицы в антиправительственных движениях. Но результаты
существования этой системы ощущались уже в XI в., а со всею силою дали о
себе знать в следующем столетии.
Ярким примером особенностей регламентации производства по "Книге
эпарха" являются ее положения о шелкоткачестве и торговле шелком.
Сырец-метаксу, привозимую в столицу, имели право закупать лишь
метаксопраты - торговцы шелком. Закупку производили в определенном месте под
надзором чиновников. Метаксопраты-оптовики продавали метаксу мелкими
партиями менее состоятельным торговцам сырцом. У них метаксу покупали
катартарии - ремесленники, производившие очистку и размотку коконов. Готовую
пряжу катартарии продавали снова метаксопратам. Метаксопраты сбывали ее
шелкоткачам-серикариям. Ткачи не имели права свободно продавать
изготовленную и окрашенную ими ткань или шить из нее одежды на продажу. Они
продавали ткань вестиопратам, которые, одни пользовались правом продавать
шелка на рынке покупателям. На каждом из названных этапов перепродажи шелка
продавцу обеспечивалась восьмипроцентная (точнее, 8,33 %) прибыль (от суммы,
затраченной им на покупку). Готовая шелковая ткань стоила в несколько раз
дороже израсходованной на ее изготовление метаксы, а метакса покупалась
буквально по цене золота. Описанная организация не стимулировала развитие
производства: она обеспечивала вовлечение в "дело" широкого круга лиц и
контроль государства, взимавшего с каждой из перечисленных торговых сделок
пошлину (процент с прибыли).
Независимо от того, состоял горожанин или не состоял членом какой-либо
корпорации, он уплачивал в казну налоги и пошлины со всех видов своего
имущества и с любого рода своей трудовой деятельности. Он платил и за
владение пригородной землей, и за сад в городе, и за мула или овец в хлеву,
и за помещение, сдаваемое в наем, и за мастерскую, и за лавку, и за корабль,