"Лукиан Самосатский. Сочинения" - читать интересную книгу автора

захочет сравнить между собой города, подобает сличить их размеры, красоту и
обилие товаров. Но если дело идет о выборе города, никто не отдает
предпочтения другому из-за большего блеска, оставив отчизну; будет молить
богов, чтобы она сравнялась с богатыми, и все же возьмет ее такой, как есть.
3. Так же точно наступают и сыновья справедливые, и родители достойные.
Ибо равно невозможно, чтобы юноша прекрасный и добрый предпочел другого
человека родному отцу, или отец, пренебрегши сыном, проникся любовью к иному
юноше. Но с такой силой владеет отцами любовь к детям, что они кажутся им
самыми прекрасными, самыми рослыми и украшенными всеми добродетелями. Тот
же, кто иначе судит о собственном сыне, - тот, мне кажется, никогда не
сумеет смотреть глазами отца.
4. Слово "отечество" из всех слов - первое и для нас самое близкое. Ибо
ничего для нас нет ближе отца! И кто воздает отцу должную честь, как велят и
закон, и природа, тот почтит, конечно, еще больше отечество, ибо и сам
отец - достояние отечества, и отец отца и за ним другие, все выше, пока не
взойдем мы по лестнице отцов к богам отечественным.
5. И сами боги радуются своей родине. Хотя, как это им приличествует,
видят они весь мир человеческий, все, и землю и море, считая своим
достоянием, но из всех городов каждый бог наибольшую честь посылает тому, в
котором он возник. И города, служившие родиной богам, знаменитее, и
острова - священнее, если в песнопениях возносятся родившиеся там боги. И
жертвы тогда почитаются угодными богу, когда человек, прибыв в родные места,
там совершит свое священнодействие. Но если для богов драгоценно имя
отечества, то ужель для людей не будет оно того драгоценней?
6. Ведь и солнце каждый впервые увидел на своей родной земле, так что и
сам этот бог, солнце, хотя оно общее достояние всех людей, каждым почитается
за отечественного, по месту, где он впервые этого бога увидел. И говорить
каждый начал на родине, впервые учась лепетать на родном языке, и здесь же
познал он богов. Если же кому-нибудь послала судьба такую родину, что для
приобретения больших познаний пришлось ему посетить чужие края, то и за эту
науку пусть будет благодарен отчизне: ибо даже самого слова "город" никогда
бы он не узнал, если бы не научился сначала этим именем называть свою
родину.
7. И все свои навыки, все науки накопляют люди, я уверен, затем, что
полезнее хотят этим сделать себя для родных городов; и богатства
приобретают, ревнуя о чести истратить их на общее благо отчизны. И разве не
справедливо? Ведь нельзя же не быть ей благодарным, величайшие получив от
нее благодеяния. Но если отдельному человеку мы воздаем благодарность, как
велит справедливость, если доброе что-либо от него испытываем, то еще больше
нам подобает воздать по заслугам отечеству. Существуют в государствах
законы, наказующие за непочтенье к родителям; родину же надлежит считать
общей матерью всех граждан и благодарно воздать ей за то, что она вскормила
нас и дала познать ее законы.
8. И не было еще на земле человека, который бы до такой степени забыл
свою родину, чтобы, очутившись в другом городе, не думать о ней.
Нет! И те, чьи дела на чужбине идут неудачливо, провозглашают родину
величайшим из благ, и те, кто счастлив, хотя бы в остальном им все
удавалось, считают, что им недостает одного, самого главного - родины, ибо
приходится жить на чужбине. Ненавистное слово - чужбина! И тот, кто за время
отсутствия стал знаменит или приобретенным богатством, или почетною