"А.В.Лукьянов. Идея метакритики "чистой" любви " - читать интересную книгу автора

любовь, по Фихте? Аффект бытия. Самому же бытию, пребывающему в вечном
становлении, присущ прообраз его истинного и достойного его самого бытия;
тогда оно любит сам этот прообраз, и если его действительное, ощутимое для
него бытие согласуется с этим прообразом, то любовь его удовлетворена и ему
хорошо.509
Сопоставим эту философскую формулировку и ту, что дал Платон, с тем,
что написал о любви русский философ, православный священник о. Сергий
Булгаков: "Созданный двуполым, а потому именно и являющийся однополым
существом, человек в духе своем также имеет эту двуполость, и эротическую
напряженность знает как глубочайшую основу и творения и творчества. Поэтому
человек и достоин носить в себе священное пламя Эроса, есть сын Пороса и
Пении (в диалоге "Пир" это - богатство и скудость. - Э.С.). Потому же опыт
личной любви таит в себе так бесконечно много откровений о таинстве
мироздания".510
Что же является глубочайшей основой творения? Почему таинство
мироздания проявляется в любви? Фихте говорит о едином и неизменном, что
постигается как основание мира и нас самих... Бытие мира, пребывающее в
вечном становлении, имеет прообраз - не он ли основа творения в двуполой
своей сущности?
В чем-то перекликается, а в чем-то отличается подход к этим проблемам
Николая Бердяева. Он пишет в своей работе "Смысл творчества":
"Пол - космическая сила и лишь в космическом аспекте может быть
постигнут... Пол есть не только точка пересечения двух миров в человеке, но
и точка пересечения человека с космосом, микрокосма с макрокосмом. Человек
скреплен с космосом прежде всего через пол. В поле источник и истинного
соединения человека с космосом, и рабской его зависимости. Категории пола -
мужское и женское - категории космические, не только антропологические.
Христианская символика Логоса и души мира, Христа и Его Церкви говорит о
космической мистике мужского и женского, о космической брачной тайне. Не
только в человеке, но и в космосе есть половое разделение мужского и
женского и половое их соединение. Душа мира - земля - женственна по
отношению к Логосу - светоносному Мужу - и жаждет соединения с Логосом,
принятия Его внутрь себя. Земля-невеста ждет жениха своего Христа. Природа
ждет царя своего Человека. В миропорядке мужское и есть по преимуществу
антропологическое, человеческое начало, женское - начало природное,
космическое".511


Сексуальный акт - разъединяет?

У Бердяева, на наш взгляд, есть определенная нечеткость в
формулировках. Дуалистичен космос по отношению к мужскому и женскому, или
монистичен? Разделены полы в мироздании или соединены? Судя по последней
фразе в приведенном выше отрывке, они разделены иерархически: женское
начало - в космосе, с которым человек соединен рабской зависимостью.
Бердяев объясняет:
"Мужчина-человек через женщину связан с природой, с космосом, вне
женского он был бы отрезан от души мира, от матери-земли. Женщина вне связи
с мужским не была бы вполне человеком, в ней слишком сильна темная
природная стихия, безличная и бессознательная. В женской стихии, отделенной