"Митрополит Макарий(Булгаков). История русской церкви Введение" - читать интересную книгу автора

преимущественно Византийского патриарха; следовательно, и тогдашнюю Церковь
Русскую, или находившуюся в пределах нынешней России, можно назвать, также
как и настоящую, дщерию Церкви Восточной, и в особенности
Константинопольской.
4. Вследствие такой связи, а частию и по сходству обстоятельств, все,
что ни происходило тогда в Греческой Церкви, повторялось и у нас между
христианами. Там были сначала гонения на верующих - эти гонения со всею
своею силою не раз происходили и в наших пределах; там являлись одна за
другой ереси и расколы - многие из них проникали и к нам; там против ересей
и расколов и вообще для благоустроения Церкви бывали Соборы - в этих Соборах
очень нередко принимали непосредственное участие и пастыри из стран наших.
Там и здесь была одна христианская жизнь и совершенное сочувствие.
5. В числе христиан, живших в древней Скифии и Сарматии, по всей
вероятности, находились и наши предки славяне, ибо несомненно, что они были
главными коренными и постоянными здешними обитателями; хотя совершенно
ясного и прямого свидетельства о христианстве этих славян мы не имеем.
Как ни любопытны для нас все представленные сведения о древнейшем
состоянии христианской веры в родных странах наших, между народами, которых
потомки суть ныне наши братья в смысле политическом, - а многие братья и в
смысле духовном, будучи чадами одной и той же матери - Православной
Церкви, - но нельзя не сознаться, что особенной, сердечной близости к нам
эти сведения еще не имеют... Перебирая их в своем уме, следя мыслию за ходом
тогдашних церковных событий в нынешних пределах наших, невольно чувствуешь,
что самой-то России в этих русских пределах тогда еще не было - не было
того, чем преимущественно и родственны они нам, и драгоценны. Но вот
наступила, наконец, эпоха, достопамятная для всей северо-восточной Европы.
Из политического хаоса, волновавшегося целые века на ее неизмеримых
пространствах, по манию творческой десницы Вышнего возникло новое царство,
которое, под водительством той же всеустрояющей десницы прошедши период
своего постепенного образования, достигло ныне величайшего могущества и
объемлет собою, своим именем и властию все эти неизмеримые пространства. Эта
эпоха - 862 год; это царство - царство Русское, наше славное отечество!
Отселе на нем по преимуществу мы сосредоточим все свое внимание; отселе
главная наша задача - следить, как насаждалась и насаждена святая вера
собственно у нас, между нашими предками, пока не утвердилась окончательно
Православная Церковь Христова в нашем отечестве.

Часть 2: История христианства собственно в царстве русском до
происхождения русской Церкви при равноапостольном князе Владимире (862-992)

В руце Господни власть земли, и потребнаго воздвигнет во время на
ней.

Сир. 10,4

Благословен Господь Иисус Христос, Иже възлюби новыя люди,
Русьскую землю, просвети ю крещеньем святым.

Лаврентиевская летопись. С. 83