"Теймур Мамедов. Когда боги спят." - читать интересную книгу автора

и Верховным собранием жрецов Вавилона. Все, что ни предпримет он на
погибель царя персов и мидян там, в далеком Мемфисе, на берегу
благодатного Нила, будет угодно небожителям и уже освящено здесь, на
земле. И сейчас он прощался со своим любимым городом, уверенный в том, что
еще не раз будет обозревать с высоты узкие улочки и яркую зелень его
висячих садов, причисленных к семи чудесам света. Он прощался с Вавилоном
не навсегда, а всего лишь на неопределенный срок!
Агбал стоял лицом к прямой, словно луч, залитой солнцем роскошной
Дороге Процессий - еще несколько лет назад, в дни пышных и торжественных
новогодних празднеств, при огромном стечении народа везли по ней в храм
Мардука статую бога Набу из Борсиппы [Борсиппа - пригород Вавилона на
правом берегу Евфрата; Набу - бог мудрости в Вавилоне]. Юноша хорошо видел
и сам дворец новогодних праздников, расположенный вне городских стен.
Украшаемый в течение многих веков самыми искусными мастерами Междуречья,
он и сейчас производил неизгладимое впечатление на иноземцев. Напротив
дворца возвышаются над городской стеной ворота мудрого бога Сина [бог
луны] - многие халдеи молятся и приносят жертвы ему, а не Мардуку. Виден и
никогда не пустующий храм богини Иштар [богиня производительных сил
природы, жизни и любви, умирающей и воскресающей растительности] - сюда
стремится в первую очередь большинство гостей Вавилона, познавших когда-то
юных служительниц богини или услышавших из чужих уст о их волшебной,
неслыханной красоте и неземной страсти. Через город катил свои желтоватые
воды Евфрат, - широкие пролеты мостов, сложенные из тяжелых каменных глыб,
скрепленных тусклым свинцом и черным асфальтом, соединяли его берега и обе
части города. И, конечно же, видимая издалека, на далеких подступах к
городу, семиэтажная Этеменанка, поражающая чужеземцев своими
неправдоподобными размерами, - независимо от того, в первый или сотый раз
посетили они древний город...
Плач ребенка долетел и до ушей Агбала, вернул его к действительности.
Определив время по местоположению светила на выгоревшем небосводе, он
поспешил к лестнице, по которой взобрался на крышу храма - отец уже должен
был давно закончить свою молитву Мардуку.


Юноша нашел отца у изваяния верховного бога Междуречья. Услышав
торопливые шаги сына, Пирхум круто повернулся и пошел ему навстречу.
- Пришло время проститься, сын мой, как это ни прискорбно - последние
мгновения мы с тобой наедине! Спешу поделиться радостью: Мардук
благословил тебя! Действуй смело на благо Бабили! - Пирхум тяжело
вздохнул, окинул сына долгим взглядом. - Ты должен с пользой для нашей
касты [вавилонское общество не делилось на касты, но с этим термином оно
было знакомо благодаря торговым и иным связям с древней Индией]
использовать дар, ниспосланный тебе мудрыми и вечными богатствами. Только
избранные небожителями обладают способностью, сосредоточив свою волю,
осуществлять власть над людьми. Как мог, я облегчил твою задачу - не во
всем же полагаться на богов! Слышал я от верных мне людей, что
потерял-таки Камбиз свое душевное равновесие. Послал он из своего лагеря в
Египте в многовратные Сузы знатного вельможу, поручив ему убить тайно
брата своего Бардию. И убить так, чтоб слух об этом злодеянии не достиг
ушей персов. Лишили его разума всесильные боги! Не напрасны были мои