"Сергей Марков. Юконский ворон " - читать интересную книгу автораиндеец долго ощупывал после этого свои ребра. Он тут же помирился с Лукиным
и с тех пор сделался его лучшим другом... - Голодаем малость мы, Лаврентий Алексеич, - говорил Лукин. - Все припасы приели. Оленей стрелять некому, рыбная снасть износилась. Старую юколу давно прикончили. Семья-то у меня в редуте немалая, сами видите - сорок две души, а работников нет. Припас ежели какой добывать надо, то из Александровского редута. А туда путь трудный: надо байдары переносить с Аимтака-реки через горы; без переноса не пройдешь. Вот нас эти переносы здесь всюду и губят. Мало таких мест, где цельной водой пройдешь от места до места. Вы нашей пищи попробуйте. Извольте вам горячую лепешку. Мы к муке молотый лягат-корень подмешиваем. И ничего - едим и живы-здоровы. Не хлебом единым жив человек, господин Загоскин! Слово божие иногда надобнее хлеба. Я своим людям Священное писание читаю каждое воскресенье, а в субботу отправляю службу божественную, часовню из старой лавки перестроил. Я вам ее особо покажу. Лицо Лукина светилось от удовольствия. - Все это, Лукин, хорошо - и часовня, и Писание. А вот зачем ты кощунствуешь? - спросил Загоскин, с трудом прожевав лепешку, отдававшую травой. - Я кощунствую? Господь с вами, Лаврентий Алексеич. Обижать изволите. - Лукин даже перекрестился. - А кто эскимосам такие имена дает? - Загоскин полез в карман и достал святцы в малиновом переплете; в них лежала бумажка с именами эскимосов, крещенных Лукиным. - Вот тебя небось Степаном да еще Терентьичем вовут, - улыбнулся Эсромовичем, а? Что ты на это скажешь? Погоди, я преосвященному доложу о том, как ты крестишь. - Ну, и какая тут беда? Верно, так крестил и крещу. Нешто можно варварам сразу давать православные имена? И эти я все равно из Священного писания взял, из родословной господа нашего Иисуса Христа. И из Библии брал, которые повнушительней, - Голиаф, Авессалом, к примеру. Есть и такие у меня новокрещены. - Ты еще бы Навуходоносора взял, - улыбнулся Загоскин. - Было бы внушительно. Вот что, я твоих Эсромов всех перекрестил, ты так и знай. А больше таких имен не давай, иначе будет худо. - Нешто за ревность к вере накажут? - с удивлением спросил Лукин, расправляя редкие усы. - Ревностней меня среди креолов не найти. Коренные русские часто удивляются - откуда в нас, креолах, вера такая? А тут ничего нет удивительного. Мы в дикости долго пребывали, и для нас вера - что чистая рубаха для человека, который омылся от грязи и этим чистым всю жизнь дорожит. - Лукин вдруг пристально взглянул на святцы в руках гостя. - Позвольте спросить - где вы святцы взяли? - В Михайловском редуте Егорыч дал. А что? - Это не его книжка. А вот чья - точно не упомню, только у него таких святцев не было. Преосвященный владыка в Ново-Архангельске лично святцы и Евангелия раздавал всем служителям редутов и "одиночек", и помню, что тогда Егорычу святцев не досталось; он еще обижался. Ну а чего ему обижаться... Он к вере не очень ревностен. И Лукин стал рассказывать, как он перестраивал часовню. Он долго |
|
|