"Владимир Иванович Марковин. Испун: Заметки о дольменах Западного Кавказа " - читать интересную книгу автора

нож с округлым лезвием и черешком (у Н.Л.Каменева он описан как "наконечник
стрелы в виде весла") и другие предметы.
Стали исчезать сомнения в древности дольменов и сопутствующих им
находок. И сразу же возникли предположения, что дольмены можно датировать
даже "последними годами периода шлифованного камня" (А.П.Берже), эпохой так
называемого каменного века (В.И.Сизов), то есть время их возведения
стремились как можно более удревнять. Наиболее осторожным в своем суждении о
возрасте дольменов был А.С.Уваров. Он считал, что прежде чем делать
какие-либо выводы, необходимо изучить монументальные (мегалитические)
постройки всего мира. И решительно приступил к такой работе. Однако смерть
помешала ее завершению. Крайне интересна для науки и работа Е.Д.Фелицына
"Западно-кавказские дольмены". Автор стремился дать конкретные представления
о всем разнообразии дольменов, приведя для примера подробные описания
древних построек кожжохской группы (поселок Каменномостский), "Богатырской
дороги" (близ станицы Новосвободной), дает описание тех материалов, которые
ему удалось извлечь из раскопанных сооружений. Это керамика, бронзовые
стрелы, оселки для точки ножей и другие предметы. Однако находка "элекровой
монеты боспорского царя Рискупорида IV" очень смутила исследователя, и
Евгений Дмитриевич усомнился в большой древности дольменов, хотя он и не
исключал возможности, что поздние вещи могли "случайно в последствии"
попасть в них.
Работа Е.Д.Фелицына была дополнена Прасковьей Сергеевной Уваровой.
После смерти мужа она серьезно занялась изучением дольменов. В ее путевых
заметках можно встретить записи адыгского предания о " сипах "- карликах
("не больше пальца"), которые якобы их строили. Она описала двадцать древних
построек, виденных ею на пути от Новороссийска до "Головинского поста" близ
Сочи. В Джубге она предприняла раскопки известного по сей день дольмена, но
здесь была найдена, лишь втулка. Написанная П.С.Уваровой статья о дольменах
вошла в тот же выпуск "Материалов по археологии Кавказа", в котором издана
работа Е.Д.Фелицына.
Третьим автором этого выпуска был Василий Михайлович Сысоев. По
рекомендации П.С.Уваровой в 1882 году ему было поручено совершить поездку по
бассейну Кубани для осмотра археологических объектов. Здесь он насчитал
около пятисот дольменов. Изучая более углубленно свой материал, В.М.Сысоев
пришел к выводу, что кавказские постройки, как и дольмены мира, были
воздвигнуты многочисленным, возможно, даже "кельтическим племенем",
представители которого перебывали почти во всех местностях Старого света,
прилегающих по преимуществу к Средиземному морю". Несмотря на то, что кельты
обладали довольно высокой культурой, В.М.Сысоев, однако, считал, что
кавказские дольмены созданы народом, культура которого "была очень низка:
переходная от камня к бронзе и даже железу; но жил этот народ сравнительно
недавно, а именно, уже после рождества Христова во 2-3 веках, а может быть
позже".
Итак, к концу 19 века в ученой среде и среди знатоков дольменов все еще
имелись колебания, как же датировать эти грандиозные постройки. В этом
немаловажном вопросе главную роль играла монетная находка Е.Д.Фелицына. Имя
боспорского царя Рискупорида IV, жившего в 3 веке нашей эры, в разных
вариациях фигурировало в научных сообщениях, посвященных времени сооружения
дольменов. Положение изменилось лишь после раскопок профессора
Санкт-Петербургского университета Николая Ивановича Веселовского. В 1898