"Альберт Максимов. Русь, которая была - 2 (Альтернативная версия истории) " - читать интересную книгу автора

"черняховская культура возникла и исчезла ВМЕСТЕ С ГОТАМИ и обнимала
разнородное население, входившее в состав Готского союза. Собственно готы
составляли в нем, несомненно, меньшинство". Почему меньшинство? Потому что в
изученных погребениях оказалось слишком мало находок, которые можно было бы
отнести к готам. В основном это янтарные подвески. Но эти предметы были
найдены и в сарматских погребениях. Почему же их соотнесли с готами? Только
потому, что готы якобы вышли из Прибалтики? Не проще ли допустить, что
янтарь был завезен в Причерноморье торговцами? Говорит ведь тот же Артамонов
о находках в черняховских могильниках "различных привозных вещей".
Таким образом, согласно традиционной истории мы имеем весьма странную
ситуацию. Черняховская культура - антская, но она возникла и исчезла вместе
с готами, которые составляли явное меньшинство. При этом археология не может
привести убедительные доказательства существования готов как племени на
территории Причерноморья. У Иордана даже труд называется "Гетика". А геты
согласно ТВ являлись фракийскими племенами и исчезли во времена Великого
переселения народов. Поэтому готский вопрос, скорее всего, требует
кардинальной переработки.
Черняховская культура существовала в III-IV веках, когда славяне еще не
появились на исторической сцене. Но из археологических данных видно, что
сами анты вряд ли являлись славянами. При согласии с этим выводом
устраняются все противоречия отожествления антов с черняховской культурой.
Итак, АНТЫ - ИРАНОЯЗЫЧНЫЕ ПЛЕМЕНА.

КУЛЬТУРЫ И ПЛЕМЕНА КИЕВСКОГО РЕГИОНА

Севернее пеньковской располагались поселения пражско-корчакской
культуры (до V века - пшеворской). Именно эту культуру можно
охарактеризовать как родину славян. На западе она доходила до Верхней Эльбы
и Среднего Подунавья, а на востоке до V века - до района Волыни. Во время
Великого славянского переселения во второй половине V и в VI веке ареал
распространения данной культуры достиг правобережья Среднего Поднепровья, то
есть будущий Киев располагался на самой границе этого региона. Количество
переселившихся славян было столь велико, что местное автохтонное население
быстро ассимилировалось.
На той части ареала этой культуры, которая вскоре будет отнесена к
Киевской Руси, расположилось обширное племенное славянское объединение
дулебов. До сих пор нет точного объяснения этому названию. Однако, на мой
взгляд, в названии дулебов может быть видно название реки Лабы. Впрочем,
возможно, это только совпадение, хотя ранние средневековые документы
отмечают дулебов также и в Чехии, и в районе озера Балатон. Учитывая
относительно небольшую территорию, занимаемую славянами к V веку, дулебы
могли быть просто одним из этнонимов всей славянской общности, впоследствии
вытесненному этнонимом "славяне".
К VIII веку дулебы как племенное объединение уже не существуют. На их
территории летописи фиксируют четыре племенных объединения. Это волыняне,
древляне, дреговичи и поляне.
Пожалуй, главной особенностью региона их расселения было наличие
большого числа лесных чащ и болот. Естественные географические преграды
изолировали расселяющееся славянское население друг от друга, что и
послужило причиной разделения единого дулебского ареала на четыре племенных