"Д.С.Мережковский. Св.Тереза Иисуса ("Испанские мистики" #1) " - читать интересную книгу автора

3

Город Авила в Старой Кастилии, "город рыцарей, город святых", как
называли его, с восьмьюдесятью шестью зубчатыми, из красноватого камня,
грозными башнями, похож на неприступную крепость. Черная, но кое-где почти
всегда убеленная снегом, горная цепь Сиерра де Гредос высилась на самом краю
окружавшей город, унылой, выжженной, серыми валунами усеянной равнины. Авила
славилась обилием, вкусом и чистотою вод, таких прозрачных, что наполненное
водою ведро или водоем казались пустыми. Также прозрачно было и темно-синее
небо Старой Кастилии: глядя на него, не только чужеземцы, но и тамошние люди
каждый раз удивлялись, что небо может быть таким синим.
Мрачны были узкие улочки и тесные площади города, обвеваемые ледяными
ветрами с гор; мрачны дома и дворцы, но мрачнее всего церкви и монастыри.
Память о более радостной жизни уцелела только в предместии Мавров,
запустевшем после их изгнания Св. Инквизицией: здесь все еще, в
солнечно-тихих двориках с точеными из алебастра, золотисто-желтыми и
прозрачными, витыми столбиками, журчали фонтаны в мраморных чашах,
благоухали апельсинные и лимонные цветы под кущами лавров и мирт.
Замок благородного гидальго Алонзе дэ Чепеда, где, 25 марта 1515 года,
родилась Тереза, находился против доминиканской обители Санто-Ромазо, рядом
с церковью Св. Схоластики.
Родовое имя Терезы шло, по испанскому обычаю, не от отца, а от матери,
доньи Беатриче дэ Агумада, принадлежавшей к одному из древнейших и
благороднейших Авильских родов. Имя "Агумада", "Закоптелые", или грубее,
славнее, "Копченые", - произошло от одного из предков Терезиной матери,
который прославился в войне с маврами: стоя в подожженной неприятелем башне
городской стены, он защищал ее от множества мавров, пока весь не закоптел и
не почернел от дыма так, что сделался и сам похож на мавра.
Главным признаком Старо-Кастильского рыцарства была "чистота",
"ясность", "светлость крови", la limpia sangre, несмешанность с кровью
евреев и мавров. Чистая вера только у тех, у кого чистая кровь, - вот почему
Старо-Кастильские рыцари - в том числе и Агумады, "Закоптелые", - были
доблестными защитниками святой католической веры против всякого нечестия и
ереси, - больше всего Иллюминатства, и новой "гнусной ереси" Лютера и
Кальвина.
Скоро начнет рыцарские подвиги свои "вдохновенный гидальго", дон Кихот
Ламанческий, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, и главным из них
будет защита веры.
Было шесть сыновей и три дочери у дона Алонзо и доньи Беатриче.
Третьей, после брата своего, Родриго, родилась Тереза. "Батюшка мой был
очень жалостлив к бедным и больным, а к слугам так добр, что не хотел иметь
в доме своем рабов: с девочкой же рабыней одного из братьев своих, жившей у
него в доме, обращался не хуже, чем с родными детьми, потому что видеть ее
несвободной было ему, как он сам признавался, "невыразимо-тяжело"", -
вспоминает Тереза.
Три, в детстве ее, пророческих знамения с такой точностью совпадают с
тем, что будет главным делом всей жизни ее, что это похоже на чудо. Вот
первое из этих трех знамений. "Чтобы читать Жития Святых, Flos Sanctorum,
часто уединялась она с одним из братьев своих, Родриго, которого любила