"Д.С.Мережковский. Франциск Ассизский ("Лица святых от Иисуса к нам" #2)" - читать интересную книгу авторажажду!" И, как бы этого человек ни забывал, - вспомнит когда-нибудь и скажет
себе, что прав был не он, а сердце его, несчастного, богатого, грешного, и сердце св. Франциска, блаженного нищего. Даром, во всяком случае, это ни одному живому человеку не пройдет, так же как не прошло и всему человечеству даром. XXXVIII В чем же внутренняя связь Франциска с Иоахимом в этом религиозном опыте? В том, что радость для обоих "совершенная", - в освобождении. - "О, брат мой, Лев... между всеми дарами... Духа Святого нет большего, чем победа человека над самим собою". Это и значит: кто победил себя, "душевного", собою же "духовным", "живущего" - "сущим"; кто - от себя, тот и от других уже ничего не боится, как Франциск в этой легенде; тот совершенно-радостен, потому что безгранично свободен. Если, в этой первой легенде, религиозный опыт свободы переживается Франциском как то "прохладно-тихое веяние", дыхание Духа, которое испытал уже пророк Илья, на горе Хориве: после огня, прохладно-тихое веяние, и там - Господь (III Цар. 19, 12), - то, во второй легенде, тот же опыт переживается как "огненное" дыхание Духа - приближение к "третьему состоянию мира, огненному", по Иоахимову опыту, или по "незаписанному слову Господню", Аграфу: близ Меня... близ огня, juxta me... juxta ignem.[66] XXXIX "Идучи однажды во Францию, блаженный Франциск с братом Массео собирали в одном селении милостыню так, что Франциск ходил по одной улице, а брат Массео - по другой. Будучи же людьми, не знавшими его, презираем за малый рост и вид невзрачный, Блаженный набрал только немного ломтей черствого хлеба да кое-каких кусочков другой жалкой снеди; а брат Массео, будучи и ростом высок, и лицом красив, получил гораздо больше кусков лучшего качества. После того, сойдясь вне селения, нашли они источник с лежавшим у самой воды широким и гладким, прекрасным камнем и разложили на нем собранные куски. Видя же, что у брата Массео их больше и что они лучшего качества, возликовал духом Франциск и, горя любовью к святой нищете, сказал так: "О, брат Массео, мы недостойны такого сокровища!" И, все возвышая голос, повторял: "О, какое сокровище! какое сокровище!" Но брат Массео, весьма удивившись, сказал: "Что ты, отец, где же тут сокровище, когда ни ложки, ни плошки, ни кола, ни двора, ни слуг, ни служанок?" - "Тем-то оно и драгоценно, это сокровище, что сделанного руками человеческими нет у нас ничего, а все, что есть, - этот сладчайший, ради Христа, нам поданный хлеб, и этот камень прекраснейший, и эта вода в роднике, чистейшая, - все Божье, и прямо из Божьих рук нам дано!" И в радости, хлеба и прочей снеди вкусив и запив ее водою из родника, |
|
|