"Д.С.Мережковский. Россия и большевизм " - читать интересную книгу автора

примет. Мы должны помнить, что только под знаком непримиримости, под
знаменьем Креста-Меча, только через Церковь Православную и Вселенскую, - наш
путь в Россию.

ЗАХОЛУСТЬЕ

Итоги маленькой полемики[27]


Боже, как грустна наша Россия!

Пушкин


...мудрость нам единая дана:

Всему живущему идти путем зерна.

В. Ходасевич


I

"О, несмысленные Галаты!.. Если вы друг друга угрызаете и съедаете, то
берегитесь, как бы вам не истребить друг друга". Это предостережение
апостола Павла следовало бы помнить русским изгнанникам.
Все мы связаны общей судьбой: как потерпевшие кораблекрушение на
необитаемом острове или плавучей льдине, вместе погибнем или вместе
спасемся. Если же разделившись на два стана, правый и левый, начнем
сражаться, - зыбкая льдина под нами зашатается, опрокинется, все равно, в
какую сторону, левую или правую, - и мы погибнем, наверное, глупо и жалко.
Это мы слишком легко забываем. "Русские люди друг друга едят и тем сыты
бывают", по горькому слову Крижанича. Надо ли напоминать, кто этому сейчас
радуется? Да, и сколько бы мы ни разделялись, ни сражались, - все мы, от
монархистов до социалистов, от Струве до Керенского, для наших врагов - одно
существо - "контрреволюция" по-ихнему, революция, по-нашему: одно тело, одна
душа, как бы один человек. Человек, в малодушном отчаянии, может себя
ненавидеть, грызть, бить, даже убить, но не может разделиться надвое,
перестать быть одним человеком; так и мы этого не можем, но хотим, и все для
этого делаем. И надо ли опять-таки напоминать, кто этому радуется?
Мысли эти, казалось бы, такие старые, скучные, известные, но вот, все
еще удивляющие, пробудила во мне полемика вокруг моей статьи - лекции "Наш
путь в Россию", и, признаюсь, нашло на меня сомненье, не провинился ли я в
чем-нибудь, не дал ли сам повода к этой маленькой полемике, потому что их
две: одна - большая, нужная, не личная; другая - маленькая, личная, не
нужная. Было бы неестественно, кладбищенскому миру подобно, если бы все во
всем раз навсегда согласились и так замерли; если бы живые люди не
расходились в живых мыслях, чувствах и воле, не спорили и не боролись из-за
власти живых идей. "Ибо надлежит быть между вами и разногласьям, дабы
открылись искусные", по слову того же апостола Павла, предостерегающего