"Д.С.Мережковский. Тайна трех: Египет и Вавилон" - читать интересную книгу автора XXVII
Царь-бог - высшая точка, острие пирамиды; вся она к ней возносится. Последний раб участвует вместе с царем в воскресении. Каждый умерший, даже самый бедный, получает свой участок земли на "Островах Блаженных", в полях Jalu, в "Египте втором", совершенном подобии первого. XXVIII У мемфисских жрецов было сказание о нищем, который, после смерти, воссел одесную бога, на Озирисовой вечери, в одежде из белого льна, "потому что бог Тот (Thot, Измеритель) засвидетельствовал о нем, что не получил он в веке сем части своей". Вот почему бедные люди изготовляют деревянные куколки-мумии, пишут на них свои имена, кладут в маленькие гробики и зарывают в песке, у входа в большие гробницы, чтобы в воскресении участвовать и малым вместе с великими. XXIX Геродот повествует о "празднике лампад", когда в память умерших, в воскресную ночь Озириса, 17-го числа месяца Атира, по всему Египту, от Саиса до Элефантины, зажигались бесчисленные лампады внутри и вокруг домов; к маслу прибавлялась соль, чтобы пламя горело ярче и тише под открытым небом. душа умершего. Живые соединяются с умершими в эту святую ночь. XXX Человек не может воскреснуть один; он воскресает только вместе со всем человечеством и со всею плотью мира. Ибо вся плоть, вся тварь "совокупно стенает и мучается доныне, с надеждою ожидая откровения сынов Божиих" (Римл. VIII, 19-22). Вместе с человеком вся совокупно стенающая тварь - животные, растения, земля, небо, солнце - пробивается сквозь смерть к воскресению. XXXI "Все звери полевые и птицы небесные собрались в доме Господнем, и Господь весьма радовался, что все они были хороши, и возвратились в дом Его" (Книга Еноха. ХС, 33). "Явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие" (Ис. X, 5). Всякая плоть - не только человеческая, но и космическая, растительная, животная. Вот почему "египтяне живут вместе с животными" (Геродот, II, 36), - живут, умирают и воскресают. XXXII |
|
|