"Пьер Милль. Святая грешница " - читать интересную книгу авторазаперлись в своих домах. Разделяя сомнения Перегринуса относительно
будущего, они не желали компрометировать себя. Однако несколько человек все-таки направлялись к агоре. Среди них Феоктин узнал Аристодема. Он на ходу, с озабоченным видом, старался рассмотреть арестованных. Увидя Феоктина, он шепотом сказал ему: - Говорят, будто Агапий... знаешь, тот самый, у которого мы недавно ужинали... арестован за сокрытие вина и пшеницы. Ты слыхал? - Нет... А тебе-то что? Аристодем недоверчиво покосился на него и отошел, ничего не ответив. Феоктин старался не потерять из виду свою возлюбленную. Время от времени и она пыталась взглянуть на него из-за цепи легионеров. Она то и дело поднимала край туники, чтобы защитить себя от камней, и тогда обнажалась ее грудь, которая трепетала... от любви или от страха, неизвестно. Верный той системе, которая накануне оказалась столь успешной, Перегринус намеревался покончить с обвиняемыми, находившимися на свободе, прежде чем начать допрос арестованных: он думал, что это пройдет так же удачно, как накануне. Случай, впрочем при участии Веллеия, решил иначе. В Коринфе существовала довольно большая группа христиан-донатистов, выходцев из Нумидии. Для этих фанатиков, как и для остальных христиан, мученическая кончина была, как они ее называли, "кровавым крещением", которое должно было навеки соединить их с распятым в лучезарном ореоле. Все их помыслы были сосредоточены на мученичестве, они были одержимы этой мыслью. этому способствовала еще и вековая вражда, которую эти африканцы питали к Риму. Переглядываясь между собой, они пересмеивались: - Империя! С какой стати нам навязывают законы империи? Мы признаем только одного императора - Христа! На милостивые вопросы Перегринуса они отвечали криками и руганью: - Мы христиане! Мы христиане! Пытай нас! Дай нам умереть! Мы христиане! Онисим, "старейшие" и остальные христиане смотрели на них с отвращением. Епископ обратился к Перегринусу: - Господин, они вовсе не христиане! Они лгут. Мы отказываемся от них. - Но они сами это утверждают, - заметил с удивлением Перегринус. - Какому же богу они в таком случае поклоняются? - Тому же самому, что и мы. И вера их та же. Но они почитают недостойного епископа, который отдал полиции священные сосуды и книги. За это преступление он был объявлен изменником. Все священники, рукоположенные им, неправильно посвящены в сан, и повинующиеся им не должны считаться христианами. Это было начало раскола в христианстве, то могучее движение, в которое впоследствии были вовлечены все верующие, движение, способствовавшее возникновению многочисленных ересей. Так бывает со всеми великими идеями, увидавшими свет: они получают множество толкований. И совершенно естественно, что главари христианской церкви стремились к объединению своей паствы. Перегринус сейчас же решил использовать это несогласие. Позже император Юлиан придерживался той же политики. |
|
|