"Пьер Милль. Святая грешница " - читать интересную книгу автора

заперлись в своих домах. Разделяя сомнения Перегринуса относительно
будущего, они не желали компрометировать себя. Однако несколько человек
все-таки направлялись к агоре. Среди них Феоктин узнал Аристодема. Он на
ходу, с озабоченным видом, старался рассмотреть арестованных. Увидя
Феоктина, он шепотом сказал ему:
- Говорят, будто Агапий... знаешь, тот самый, у которого мы недавно
ужинали... арестован за сокрытие вина и пшеницы. Ты слыхал?
- Нет... А тебе-то что?
Аристодем недоверчиво покосился на него и отошел, ничего не ответив.
Феоктин старался не потерять из виду свою возлюбленную. Время от
времени и она пыталась взглянуть на него из-за цепи легионеров. Она то и
дело поднимала край туники, чтобы защитить себя от камней, и тогда
обнажалась ее грудь, которая трепетала... от любви или от страха,
неизвестно.
Верный той системе, которая накануне оказалась столь успешной,
Перегринус намеревался покончить с обвиняемыми, находившимися на свободе,
прежде чем начать допрос арестованных: он думал, что это пройдет так же
удачно, как накануне.
Случай, впрочем при участии Веллеия, решил иначе.
В Коринфе существовала довольно большая группа христиан-донатистов,
выходцев из Нумидии. Для этих фанатиков, как и для остальных христиан,
мученическая кончина была, как они ее называли, "кровавым крещением",
которое должно было навеки соединить их с распятым в лучезарном ореоле. Все
их помыслы были сосредоточены на мученичестве, они были одержимы этой
мыслью.
Теперь, перед лицом Перегринуса, они дрожали от нетерпения. Может быть,
этому способствовала еще и вековая вражда, которую эти африканцы питали к
Риму. Переглядываясь между собой, они пересмеивались:
- Империя! С какой стати нам навязывают законы империи? Мы признаем
только одного императора - Христа!
На милостивые вопросы Перегринуса они отвечали криками и руганью:
- Мы христиане! Мы христиане! Пытай нас! Дай нам умереть! Мы христиане!
Онисим, "старейшие" и остальные христиане смотрели на них с
отвращением. Епископ обратился к Перегринусу:
- Господин, они вовсе не христиане! Они лгут. Мы отказываемся от них.
- Но они сами это утверждают, - заметил с удивлением Перегринус. -
Какому же богу они в таком случае поклоняются?
- Тому же самому, что и мы. И вера их та же. Но они почитают
недостойного епископа, который отдал полиции священные сосуды и книги. За
это преступление он был объявлен изменником. Все священники, рукоположенные
им, неправильно посвящены в сан, и повинующиеся им не должны считаться
христианами.
Это было начало раскола в христианстве, то могучее движение, в которое
впоследствии были вовлечены все верующие, движение, способствовавшее
возникновению многочисленных ересей. Так бывает со всеми великими идеями,
увидавшими свет: они получают множество толкований. И совершенно
естественно, что главари христианской церкви стремились к объединению своей
паствы.
Перегринус сейчас же решил использовать это несогласие. Позже император
Юлиан придерживался той же политики.