"Джон Мильтон. Возвращенный рай" - читать интересную книгу авторавозвратився успе. И обратися ангел Господень
вторицею, и коснеся ему, и рече ему: возстани, яждь и пий, яко мног от тебе путь. И возста, и яде, и пи: и иде в крепости яди тоя четыредесят дней, и четыредесят нощей до горы Божия Хорив". Дан. I. Поэт напоминает о воздержании Даниила от царских яств; он питался земными плодами и утолял жажду водой. 308-316. Агарь названа беглой, ибо в Писании сказано о ней: "и озлоби ю Сара отбиже от лица ея". Быт. XVI, 6. Кажется имя Наваиоф (Быт. XXV, 43) поставлено вместо Измаил; Наваиоф был внук Авраама. Мильтон принимает за одно и то же место пустыню, где Агарь укрылась со своим сыном, где Израильтяне питались манной, куда Илия бежал от Иезавели и где наконец был искушаем Спаситель, это неверно: Агарь зашла в пустыню у кладязя клятвенного Быт. XXI, 14; Израильтяне странствовали в пустыни Синь (Исход XVI, 1). Илия удалился на дневной путь от Вирсавии. (3 Царств XIX, 11). Спаситель был искушаем в пустыни близ Иордана. 399 и далее. О таком искушении не упоминается в Писании и Мильтон воспользовался здесь правами поэта. Впрочем было мнение, что Спаситель подвергался многим другим искушениям кроме описанных Евангелистами, а Ориген полагает, что они происходили каждый день и Мильтон намекает на Римскую роскошь. Римляне давали самые прихотливые названья яствам и блюдам, как напр. cerebrum Iovis, clypeus Minervae; у Итальянцев - lacrymae Christi, lac virgiius. 353. Ганимед был кравчий Юпитера, а Гилант Геркулеса. Знаменитые золотыми плодами Гесперидские сады полагали на западных оо. Африки; здесь и Гесперидские женщины поставлены рядом с Нимфами по красоте своей. 357-361. Lancelot, Pelleas, Pellenore действующие лица по Франц. Романе о короле Артуре, о благородных рыцарях круглого стола и о печальной их смерти. Logris или Loegria - древнее название Англии. Lyones древнее название Корнуелля (Gornwall), или по крайней мере части это княжества. 423. Иосиф говорит о богатствах Антипатра (Antiq. XIV, 1). Сын его Ирод, за деньги обещанные Марку Антонию, был объявлен царем Иудейским. 439. И рече Гедеон: ... "в чесом спасу Иизраиля? се тысяща моя хуждша в Манассии, и аз есть мний в дому отца моего". Суд. VI, 15. "И бяше Иевфай Галаадитянин силе крепостию и той бысть сын жены блудницы, иже роди Галаиду Иевфая." XI, 1. "И избра Давида раба своего, и восприят его от стад овчих: от доилиц поят его, пасти Иакова раба своего, и Израиля достояние свое. Псал. LXXVII, 70, |
|
|