"Эми Минделл. Психотерапия как духовная практика" - читать интересную книгу автора

Она размахивала руками, выгибалась назад и начала издавать звуки, все
громче и громче. Арни, желая поддержать, стал повторять ее движения. Наконец
в ней что-то переменилось и она закричала: "Р-рау! Я чувствую это! Я хочу
пожаловаться! Очень больно! Так прекрасно ощущать саму себя и жаловаться,
вместо того, чтобы держать все в себе! Оу-у-у! А-а-а-а!" Арни присоединился
к ней и тоже начал издавать немыслимые звуки и жаловаться сам себе.
Теперь женщина повернулась ко всей группе и сказала, что ей хочется,
чтобы каждый смог высказать свою боль и почувствовать, что их беспокоит,
вместо того, чтобы носить все это в себе. И добавила, что ее агония ослабла,
когда остальные выразили свои страдания. В то время как остальные участники
начали жаловаться, Арни повернулся к ним и выражал свои чувства криком и
песнями. Женщина выглядела счастливой и обессиленной.
Эта женщина поняла: то, что с ней произошло, не было только ее
процессом, но принадлежало всей группе.[23] Ее индивидуальный процесс имел
большую коллективную значимость - это было желание многих людей выразить
свои глубокие страдания и боль.

Обратим внимание на то, как Арни следовал своим внутренним чувственным
позициям. Сначала он сделал паузу, взволнованный ощущением страха перед
смертью, которое передалось ему от клиентки. Затем он последовал за своим
любопытством, которое родилось из веры в мудрость ее процесса и загадочного
проявления природы. (См. главу 4 о процессуально-ориентированной
психологии). Он прислушался к ее обратной связи и окончательно присоединился
к ней, когда она кричала и жаловалась, чувствуя значимость ее процесса для
всей группы. Использование им метанавыков позволило следовать за процессом
этой женщины.

Психотерапевтическая практика

В психотерапии техники и метанавыки нуждаются одно в другом. С одной
стороны, сами по себе эти навыки предполагают нечто духовное. Мы вспоминаем
религиозных проповедников, гуру или просто сочувствующих людей, которые
открыто утверждают свои метанавыки и отождествляются с ними. Духовное
умение - метанавык - направляет их деятельность. С другой стороны, люди,
более сосредоточенные на своих приемах, похожи на ученых.
Психотерапевтическая практика, в отличии от религии или науки, - это
уникальная для каждого практикующего терапевта или терапевтической школы
комбинация приемов и метанавыков. И чувства и приемы приближают психотерапию
к жизни.
В примере, который я привела, Арни, чтобы раскрыть процесс женщины,
использует свои чувства в сочетании с такими приемами, как усиливание
(амплификация), работа с движением и голосом. В последующих главах
представлено много примеров подобного взаимодействия.

Луна на воде

Различные чувства и состояния, возникающие в любой терапевтической
работе, происходят из общего источника - из основополагающих ценностей,
убеждений и верований самого терапевта или терапевтической системы
представлений о жизни, природе человека и терапии. Метанавыки подобны граням