"Эми Минделл. Психотерапия как духовная практика" - читать интересную книгу автора

Скорее, эта книга дает выразительное описание состояний или качеств,
которыми должен обладать мудрый, чтобы жить в Дао.

В жизни будь ближе к земле.
Медитируя, обращайся к сердцу.
В отношении с другими людьми будь спокойным и добрым.
Произнося речь, будь правдивым.
Управляя, будь справедливым.
В делах будь компетентен.
Действуя, расчитывай время.[26]

Воплощение этих качеств было решающим в жизни даоса. Единственный
способ овладеть знаниями мудрых - наблюдать их поведение. Действительно,
чаще всего мы открываем для себя чувственные качества людей, видя, как они
ведут себя в жизни.

Бдительный, как человек, пересекающий замерзший ручей.
Настороженный, как человек, знающий об опасности.
Вежливый, как гости.
Податливый, как тающий лед.
Простой, как необструганные бревна.
Пустой, как пещеры.
Темный, как мутный омут.[27]

Жизненный путь мудрых свидетельствует, что эти качества подняты до
уровня метанавыков. Бдительность, настороженность, вежливость, податливость,
простота, пустота - все это метанавыки гибкой философии даоса, следующего
природным переменам. Многие из этих даосских навыков проявляются в
процессуально-ориентированной психологии и в других психотерапевтических
направлениях, корни которых лежат в философии Дао.

Техники и метанавыки

Разница между техниками и метанавыками хорошо известна в восточной
традиции. В своем описании военного искусства, Питер Пейн (Peter Payne)
отмечает это различие:
"... Даже внешне правильное, но неодухотворенное движение упустит
ориентир в несметной череде едва заметных дорог. Поправка учителя укажет на
это упущение, даже если внешне все выглядело правильно".[28]
Пейн описывает внутреннюю красоту учителя, который позволяет своим
глубинным верованиям направлять и вдохновлять его движения:
"Учитель стоит перед учениками и дает своем телу возможность в
движениях выразить его внутреннюю сущность. Круговые и ритмические движения
подобны течению реки, раскачиванию дерева, умиротворенны и молчаливы, как
восход солнца, величественны, как поступь леопарда, беззаботны, как
травинка. И ученики нащупывают свой путь посредством ничего не значащих
воспроизведений".
Учитель не только подчеркивает форму, но с помощью медитации наполняет
эту форму духом реки, дерева или животного. В этом суть концепции
метанавыков - понимание основных чувств, пронизывающих наши действия и