"А.А.Минкин "Топонимы Мурмана"" - читать интересную книгу автора

Святого Носа). Здесь монахи на удобных тонях ловили рыбу, а в
Старцевой губе около Ковды еще и запасали сено.
Широко известен на Кольском полуострове мыс Святой Нос.
Появление этого топонима приписывают деяниям чудотворца
Варлаама Керетского. Согласно "Житию Варлаама Керетского", он
сотворил четыре чуда. Одним из них было уничтожение морских
червей, водившихся у Святого Носа, которые источали днища
кораблей в труху.
Саамы до внедрения христианства были язычниками. Да и
приняв православную веру, то есть будучи окрещенными, не
забыли своих богов и духов. Они верили в светила, в грозные
силы природы, поклонялись святым камням-сейдам, а также
божествам: Эй, или Эйн, или Эйш; Аккъ, или Акка, или Айк;
Лемпо, или Лембо и другим. В топонимике нашло отражение все
сложное переплетение верований саамов. Около тридцати топонимов
содержат слово сейд, а сколько микротопонимов с этим словом
хранится в памяти стариков!
Культ сейдов (вообще-то вопрос о сейдах специальный и
очень сложный, и на нем мы подробно останавливаться не будем)
превосходил другие культы саамов. При перекочевке саамы обычно
останавливались у своих сеидов, смазывали их жиром. Около
сейдов производили и жертвоприношения. В названиях объектов мы
можем встретить и Сейднярк - мыс Сейдов; и Сейдозеро; и
Сейдсуолы - острова Сейдов, где обязательно найдем священные
камни. Много "сейдовых" названий по берегам озера Имандра,
немало их и в центральной части полуострова.
Роговую ламбину, соединяющуюся протокой с Монче- губой,
называют саамы Чуэврь-гардишьявр, что в переводе означает -
Куча оленьих рогов у места жертвоприношения. Между озером
Сейдъявр и рекой Сейдъявр-йоки расположено озеро Чуэврьсыаббэ.
На берегах его тоже проводились жертвоприношения.
Река Лота, или Лоатйок (иногда встречается название
Лохтйок, Луттойок} начинается в Финляндии и впадает в
Нотозеро. На берегу ее стояло селение Лота. Название мыса
Лотерный в средней части Кольского залива в губе Варламовой
имеет такое же происхождение, как и название Лохмацкий ручей -
приток реки Орловки, впадающей в Белое море, как и
Лохуайвенч-тундра, расположенная в бассейне озера Имандра. В
основе всех этих топонимов лежит слово лоахт -
жертвоприношение. Вероятно, около этих географических объектов
саамы проводили специальные обряды.
Имя реки Лота интересно еще и тем, что, кроме
рассмотренного, оно имеет и другое толкование. Согласно
старинной саамской легенде, топоним произошел от имени Оленьей
хозяйки - Луот-хозик, которая оберегает саамских оленей, когда
хозяева занимаются рыбными промыслами на летних тонях, а также
во время пастьбы оленей в тундрах на зимних пастбищах.
Нередко саамы называли озера святыми вовсе не потому, что
возле них располагались сейды: святые озера обычно изобиловали
рыбой и ловили ее всем селением, превращая выезд на ловлю в