"Андрей Мишин. Перспективы в Новой Жизни" - читать интересную книгу автора

"и кто не собирает со Мною, тот расточает"? Здесь становится ясно, что
"не собирать" это также оказывается хулой против Святого Духа. Это пони-
маем еще, когда проникаемся мыслью о том, что работа Святого Духа нап-
равлять нас к Иисусу и вести за Ним во всем и, преимущественно, в нашем
освящении, "ибо воля Божия есть освящение ваше" (1Фес. 4:3).

"Кто не собирает... тот расточает" собирать должен сам человек, но
Божий Дух является направляющей силой в этом труде. Дух Святой подводит
человека к выбору на духовных этапах его жизни и работает с его сердцем,
чтобы он принял о себе всю волю Божию, покорился и последовал ей. Когда
же человек принимает Божие влияние и отвергает гнездившееся в его сердце
зло 3, Господь имеет возможность наполнять его уже Своими мыслями,
чувствами и побуждениями, то есть новым, нечеловеческим содержимым, до-
селе неизвестным человеку, опять же, через Святого Духа; именно поэтому
приобретение прекрасных качеств характера названо проявлением плодов Ду-
ха. Следовательно, отказ от развития в совершенный характер Иисуса и от-
вержение покорности Божьей воле, какая бы она ни была в отношении Вас, и
есть хула на Святого Духа.

Мы знаем, что, будучи на земле, Иисус "смирил Себя, быв послушным да-
же до смерти, и смерти крестной" (Фил. 2:8). Его жизнь есть критерий и
нашей жизни в Боге, и мы должны смиряться и быть послушными до полной
смерти своего "я" на кресте, чтобы следовать за Иисусом (Мф. 16:24,25).
И лишь одно желание, в котором мы будем упорствовать, противясь голосу
Святого Духа, сможет погубить нас, хотя мы и находились в истинной церк-
ви и были за два шага от своей доброй кончины или же от Христова при-
шествия.

Наш Господь рукой Святого Духа ведет нас по следам, которые Он Сам и
оставил во время такого же пребывания на земле 4, и в течение этого сле-
дования за Ним нам много приходится смиряться со своими взглядами на
жизнь и на путь, по которому Он нас ведет. Человек всегда хочет жить
по-своему, но если он не откажется от своего, признав в этом свою вину,
это также будет являться грехом против Духа Господня. Подобные грехи
встречаются в нашей жизни довольно часто, но это еще не хула, если Гос-
подь вновь, наказывая, учит нас, чтобы мы поддавались Его водительству.
И это будет происходить до тех пор, пока мы не отойдем от Бога совсем
далеко, противясь Его действию, или пока окончательно не настроимся про-
тив Его влияния.

"И не оскорбляйте Святого Духа Божия, которым вы запечатлены в день
искупления" (Еф. 4:30), но часто это получается несознательно. Так, нап-
ример, удовлетворение достигнутым результатом в своей духовной жизни уже
является противлением Богу, так как мы уже не собираем, мы удовлетворены
малым; а кто не собирает, тот не "со Мною", потому что Иисус сказал:
"Кто не собирает со Мною, тот расточает", то есть, кто находится с Ним,
всегда собирает, а кто не с Ним, тот против Него.

"Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот рас-
точает". В том же Евангелии мы встречаем другое изречение Иисуса, кото-