"Д.Митюрин. Макс Вебер за 90 минут " - читать интересную книгу автора

протестантской хозяй ственной этике и "духе капитализма". Судя по содержанию
статьи, С. Булгаков считал, что этот "дух" отнюдь не был лишним и для
России.
И все же в России Вебера, как сторонника "Великой Германии",
автоматически причислили к "русофобам", а потому не печатали вплоть до
начала 1920-х годов, пока Россию царскую не сменила Россия советская. Затем,
когда после сближения с Германией наступил период "охлаждения", издавать его
снова перестали. "Второе открытие" Макса Вебера произошло только в конце
1980-х годов, во времена "перестройки", и продолжается вплоть до сего
времени.


Перед войной

Период между возвращением из Америки и началом Первой мировой войны был
наиболее продуктивным для Вебера. В это время вышли статьи, которые стали
классикой социологической науки: "Объективность социальнонаучного и
социально-политического познания" (1904),
"Критические исследования в области логики наук о культуре" (1906),
"Смысл "свободы от оценки" в социологической и экономической науке" (1913).
В 1908 году, окончательно размежевавшись с Союзом социальной политики,
Вебер решил создать сугубо научную организацию, в которой занимались бы
исключительно естественнонаучными исследованиями. 3 января 1909 года
состоялся учредительный конгресс Немецкого социологического общества, на
котором был избран президиум новой организации в составе Фердинанда Тенниса
(председатель), Вернера Зомбарта, Георга Зиммеля и Макса Вебера (казначей).
Именно тогда сам Вебер впервые назвал себя социологом...
В том же 1909 году тюбингенский издатель Пауль Зибек предложил Веберу
редактировать многотомные "Очерки со циальной экономики". Третья часть,
носившая общее название "Хозяйство и общества", должна была состоять из двух
больших блоков. Один из них - "Хозяйство, общественные порядки и власти" -
писал Макс Вебер, другой - "Развитие хозяйственных и социально-политических
систем и идеалов" - Ойген фон Филиппович.
Наряду с редакционной работой Вебер участвовал и в политической жизни
Германии. Правда, в реальности это участие ограничивалось ролью мудрого
советника, к которому почти не прислушиваются власть предержащие. Хотя Вебер
вполне разделял господствующие в германском обществе шовинистические
настроения, он не был уверен, что нынешние правители действительно смогут
установить гегемонию Германии во всем мире.
То что именно Германия является образцом для других стран, не вызывало
у него особых сомнений, равно как и то, что главной угрозой для западной
цивилизации является самодержавная Россия. Именно поэтому известие о начале
Первой мировой войны он встретил с подъемом, тут же изъявив желание
послужить Родине.


Война

Во время войны Вебер стал директором открывшегося в Гейдельберге
армейского госпиталя, где действительно делал все, чтобы максимально